20.10.2016 Views

Pechatnov_V_V_-Bozhestvennaya_Liturgia_v_Rossii_i_Gretsii-2008

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

22 Глава 1<br />

стантинопольским патриархом его «Устав» приобрел двойной<br />

авторитет: он происходил со Святой Горы, уже тогда являвшейся<br />

крупнейшим монашеским богослужебным центром Православия,<br />

и имел печать вселенскости Константинопольской<br />

Церкви1. Да и само это произведение явно отличается от других<br />

«уставов» того времени. Сравнение «Устава» Филофея с немного<br />

более ранними «уставами» показывает, что св. Филофей составил<br />

свой «Устав» на основе предшествующих диатаксисов,<br />

но дополнил и скорректировал их в соответствии с тогдашней<br />

практикой первенствующей обители Афона2.<br />

Поэтому не вызывает удивления тот факт, что через 100-<br />

150 лет после его написания «Устав» свт. Филофея был принят<br />

всем греческим православным миром как авторитетнейшее руководство<br />

к совершению Божественной литургии3. Еще в XIV в.<br />

он был дважды переведен на церковнославянский язык4 и распространился<br />

в Болгарии, в России и в других славянских странах.<br />

В поздних рукописях и в печатных изданиях «Устав» перестал<br />

воспроизводиться как целостное произведение, а был<br />

разделен на отдельныехуказания, которые были вставлены в<br />

сам текст Божественной литургии5. Несмотря на определенные<br />

изменения, «Устав» Филофея и по сей день определяет то, как<br />

совершается Божественная литургия в Русской Православной<br />

Церкви. Большинство указаний Устава — по нашим подсчетам,<br />

около 70 % — сохранены в славянском переводе в наших современных<br />

Служебниках6.<br />

Датой начала четвертого периода в истории чина Божественной<br />

литургии в греческом православном мире может<br />

быть определен 1526 год, когда в Венеции и в Риме одновременно<br />

издаются первопечатный греческий Евхологий и первая<br />

книга «Божественные литургии» («Αί θεΐαι λειτουργίαι»), соответственно.<br />

Печатные книги пользовались большим спросом у<br />

1 Φουντούλης. Διάταξις ΦιΛοθέου. Σ. 111.<br />

2 См. там же. С. 112.<br />

3 Taft. Mount Athos. P. 193.<br />

4 См. там же. С. 193, сн. 120.<br />

3 См. Φουντούλης. Διάταξις ΦιΛοθέου. Σ. 111.<br />

6 Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить современное русское<br />

чинопоследование, цитируемое, хотя и не полностью, ниже, с текстом<br />

Устава, опубликованным в: Τρεμπέλας. Αί τρεις λειτουργίαι. Σ. 1-16.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!