You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Литургия Слова 149<br />
ди1. Как мы пытались показать в § 5, такого рода логика выдает<br />
рационалистическое, а не церковное понимание богослужения.<br />
(Поскольку рационалистический подход к богослужению<br />
не был распространен в Греции до середины XIX в., опущение<br />
ектении и молитвы об оглашенных не могло, по нашему мнению,<br />
начаться ранее второй половины этого века.)<br />
Однако сегодня этого повода для опущения молитв об оглашенных<br />
уже нет, ибо те, о ком они, налицо, причем не только в<br />
Африке и в других местах, где Церковь ведет миссионерскую<br />
деятельность, но и в самой Греции2. Даже если в данном приходе<br />
оглашенных нет, верующие могут и должны молиться за<br />
проходящих оглашение в других местах и тем самым хотя бы<br />
содействовать миссионерскому делу Церкви.<br />
Не случаен и тот факт, что, в отличие от молитв о кающихся<br />
и одержимых, ектения и молитвы об оглашенных остались<br />
в тексте Божественных литургий. Они выражают нечто существенное<br />
и непреходящее в богослужебном предании, а значит,<br />
и в вере и жизни Церкви. Это — миссия, основное призвание<br />
и служение Церкви3. Следовательно, кроме непосредственного<br />
значения этой ектении и молитв (молитва о реальных людях,<br />
готовящихся к крещению), прошения об оглашенных напоминают,<br />
что миссия должна быть в центре жизни Церкви.<br />
Следует отметить два других отличия в богослужебном<br />
чине этой части литургии. Первое находится в молитве об оглашенных<br />
в литургии св. Василия Великого:<br />
X II. М О Л И ТВА О Б О Г Л А Ш Е Н Н Ы Х (В)<br />
С 2004 И Е Р 2004 Перевод<br />
1.Б. Κύριε ό Θεός<br />
ήμών, ό εν ονρανο'ις<br />
κατσικών και<br />
1.А. Гдн вже НАшг,<br />
иже на ΗκΗίχκ живый н<br />
ПрИЗИрААЙНАBCÂ Д'ЬлА<br />
1.Б. Гди вже hau№,<br />
иже ha hbc^ x&живый и<br />
призирддй НАBCÂ Д'ЬлА<br />
1 Там же. С. 39.<br />
2 Этот факт был подтвержден и девятым циркуляром архиепископа<br />
Афинского и всея Эллады Христодула от 16 октября 1998 г., под названием<br />
«Литургическое обновление» (Λειτουργική Ανανέωσις). «Сегодня... имеем<br />
оглашенных взрослых и здесь, и в странах православной миссии», — подчеркивает<br />
циркуляр (Литургическое обновление. С. 309) и рекомендует<br />
возобновить чтение на литургии ектении и молитвы об оглашенных.<br />
3 Шмеман. Евхаристия. С. 101.