26.04.2017 Views

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

108<br />

■что народъ, ч<strong>и</strong>сло защ<strong>и</strong>тн<strong>и</strong>ковъ котораго не увел<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>вается,<br />

бл<strong>и</strong>зокъ къ порабощешю. Остав<strong>и</strong>мъ это.<br />

Ежегодное возрасташе дохода въ благопр1ятныя времена;<br />

способы, практ<strong>и</strong>куемые для обращен<strong>и</strong>я этого дохода<br />

въ кап<strong>и</strong>талъ, словомъ, все то, что вшшгЬ достаточно<br />

для подержашя наш<strong>и</strong>хъ обществъ въ <strong>и</strong>хъ настоящем!,<br />

состоянш, недостаточно для оеуществлешя лучшаго плана<br />

<strong>и</strong> ДЛЯ П0ДНЯТ1Я <strong>и</strong>хъ уровня.<br />

НЬтъ необход<strong>и</strong>мост<strong>и</strong> упразднять частную собственность<br />

<strong>и</strong>л<strong>и</strong> огран<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>вать ея значеше, потому что это знач<strong>и</strong>ло<br />

бы ун<strong>и</strong>чтожать <strong>и</strong>л<strong>и</strong> ослаблять дв<strong>и</strong>жущую с<strong>и</strong>лу свободнаго<br />

труда. НЬтъ, требуется только всЬхь сдЬлать собственн<strong>и</strong>кам<strong>и</strong><br />

<strong>и</strong> довест<strong>и</strong> до maximum's внутреншй мот<strong>и</strong>въ труда,<br />

разъясн<strong>и</strong>въ всЬмъ, что онъ есть факторъ всеобщаго<br />

благосостояшя. Этому должны содЪйствовать <strong>и</strong> сбережешя<br />

богача, <strong>и</strong> сбережешя бЬдняка: сбережешя богача<br />

должны умножать оруд1я труда соразмерно новымъ потребностямъ,<br />

а сбережете бЬдняка даетъ ему возможность<br />

прюбрЬст<strong>и</strong> эт<strong>и</strong> opyjia.<br />

Так<strong>и</strong>мъ образомъ сощальная проблема свод<strong>и</strong>тся къ<br />

проблема нравственной. А въ богатстве одн<strong>и</strong>хъ <strong>и</strong> бедност<strong>и</strong><br />

друг<strong>и</strong>хъ заключается <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нная опасность. Н<strong>и</strong>щета<br />

есть следстые нравственныхъ прнч<strong>и</strong>нъ: поэтому <strong>и</strong> средства<br />

прот<strong>и</strong>въ пея заключаются только въ нравственныхъ<br />

реформахъ. Пусть <strong>и</strong> богатые <strong>и</strong> бедные сознаютъ сво<strong>и</strong><br />

обязанност<strong>и</strong> <strong>и</strong> <strong>и</strong>сполняютъ <strong>и</strong>хъ, <strong>и</strong> тогда сощальныя реформы<br />

явятся сам<strong>и</strong> собою. А есл<strong>и</strong> он<strong>и</strong> останутся въ<br />

'своемъ теперешн<strong>и</strong>м<strong>и</strong> ноложеш<strong>и</strong>, то обществу угрожает!,<br />

разрушеше.<br />

Само по себе богатство нЬкоторыхъ л<strong>и</strong>цъ не представляетъ<br />

н<strong>и</strong>какой опасност<strong>и</strong>; напрот<strong>и</strong>въ, оно есть ед<strong>и</strong>н­

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!