26.04.2017 Views

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

381<br />

себя бйдным<strong>и</strong>; Онъ обйщаетъ благоволеше Отца кающ<strong>и</strong>мся:<br />

Онъ указываетъ на Себя, какъ на хлйбъ, п<strong>и</strong>таясь<br />

которымъ, человйкъ ж<strong>и</strong>ветъ <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нною ж<strong>и</strong>знью, какъ на<br />

лозу, пребывая на которой онъ пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>ть плодъ. Наконецъ,<br />

Онъ заявляетъ, что нужно возрод<strong>и</strong>ться для того,<br />

чтобы войт<strong>и</strong> въ царств1е Бож1е. Обращена, возрождеliie<br />

— вотъ сущность евангел1я, которую с<strong>и</strong>стемат<strong>и</strong>ческое<br />

oorocaoBie страннымъ 'образомъ упуст<strong>и</strong>ло <strong>и</strong>зъ в<strong>и</strong>да,,<br />

Вотъ почему евангел1е служ<strong>и</strong>ть предметомъ ненав<strong>и</strong>ст<strong>и</strong><br />

для Mipa: Mipi, въ этомъ случай не ош<strong>и</strong>бается!<br />

X p u ciian cT B O первоначальное состо<strong>и</strong>тъ не во внйшн<strong>и</strong>хъ<br />

прав<strong>и</strong>лахъ <strong>и</strong> обрядахъ. Сущность первоначальнаго хр<strong>и</strong>стш<br />

ства не заключается также <strong>и</strong> въ доктр<strong>и</strong>не: съ самыхъ<br />

<strong>и</strong>ервыхъ дней, въ нйдрахъ его уж<strong>и</strong>вал<strong>и</strong>сь весьма<br />

разл<strong>и</strong>чный доктр<strong>и</strong>ны. Нетъ, основное требоваше п сущность<br />

хр<strong>и</strong>спанства составляетъ рад<strong>и</strong>кальное нзмйнеше<br />

направлен<strong>и</strong>я, взглядовъ <strong>и</strong> мот<strong>и</strong>вовъ, <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное обращенье<br />

(convers) — въ нашемъ языке нетъ другого, более точнаго<br />

<strong>и</strong> более выраз<strong>и</strong>тельнзго, слова, чймъ это. Въ област<strong>и</strong><br />

мысл<strong>и</strong>— требуется замен<strong>и</strong>ть «благородную» гордость<br />

н<strong>и</strong>щетою см<strong>и</strong>решя. Въ област<strong>и</strong> чувства, нужно замен<strong>и</strong>ть<br />

печаль радостью, чувствовать себя дурнымъ <strong>и</strong> въ тоже<br />

время люб<strong>и</strong>мымъ. - соед<strong>и</strong>н<strong>и</strong>ть вместе <strong>и</strong> гордость, <strong>и</strong> см<strong>и</strong>рете,<br />

<strong>и</strong> печаль <strong>и</strong> радость въ одномъ порыве восторженной<br />

благодарност<strong>и</strong>. Въ област<strong>и</strong> практ<strong>и</strong>ческой ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> требуется<br />

забыть себя, перестать сч<strong>и</strong>тать своею целью —<br />

удовольств1я, богатство, положеше, талантъ, память въ<br />

потомстве, счастье <strong>и</strong> успех<strong>и</strong> детей, какъ наш<strong>и</strong>хъ преем -<br />

н<strong>и</strong>ковъ <strong>и</strong> продолжателей, думать только объ <strong>и</strong>сполнешп<br />

нашей задач<strong>и</strong>, т. е. о преуснеяш<strong>и</strong> царства Божмя. о благе<br />

бл<strong>и</strong>жняго. Прежде деятельност<strong>и</strong> требуется размышлеше

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!