You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
448<br />
позной <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны: то мы найденъ въ <strong>и</strong>сторж богословской<br />
мысл<strong>и</strong> много такого, что можетъ склон<strong>и</strong>ть насъ къ этому<br />
последнему мнешю. Новейшая ортодокш ’) сама уже не<br />
уч<strong>и</strong>ть о буквальной боговдохновенностп кнпгъ свящепнаго<br />
канона. Поэтому, для доказательства <strong>и</strong>звестной мысл<strong>и</strong><br />
теперь пр<strong>и</strong>знается уже недостаточнымъ, чтобы она ясно<br />
<strong>и</strong> раздельно была выражена въ б<strong>и</strong>блш. Ц доводы проповедн<strong>и</strong>ковъ,<br />
которые пользуются еще эт<strong>и</strong>мъ аргументомъ,<br />
не удовлетворяюсь уже не только <strong>и</strong>хъ слушателей, но<br />
даже <strong>и</strong> <strong>и</strong>хъ сам<strong>и</strong>хъ. Ортодоксальные богословы, желаюнце<br />
доказывать своп лпчныя мнешя бнбл1ей, обыкновенно съ<br />
торжествомъ ссылаются на <strong>и</strong>звестныя места п оставляютъ<br />
безъ в<strong>и</strong><strong>и</strong>машя друпе, — когда <strong>и</strong>мъ позволяютъ говор<strong>и</strong>ть<br />
одн<strong>и</strong>мъ. Когда же сред<strong>и</strong> споровъ необход<strong>и</strong>мость заставляетъ<br />
<strong>и</strong>хъ просмотреть все тексты, то каждая пар-<br />
Tia даетъ естественное толковаше техъ месть, которыя<br />
ей благопр1ятствуютъ <strong>и</strong> делаетъ чудеса экзегет<strong>и</strong>ческой<br />
экв<strong>и</strong>л<strong>и</strong>бр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>к<strong>и</strong>, чтобы нейтрал<strong>и</strong>зовать <strong>и</strong>л<strong>и</strong> обрат<strong>и</strong>ть въ<br />
свою пользу те, которыя благопр1ятствуютъ ея прот<strong>и</strong>вн<strong>и</strong>камъ.<br />
Съ другой стороны, само такъ называемое ортодоксальное<br />
богослов1е не поставляете уже спасешя въ<br />
<strong>и</strong>сключ<strong>и</strong>тельную зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мость отъ не<strong>и</strong>зменно-точной доктр<strong>и</strong>ны,<br />
которую такъ трудно формул<strong>и</strong>ровать. На<strong>и</strong>более<br />
последовательные умы вообще уже не ставятъ его въ<br />
связь съ догматам<strong>и</strong> веры, <strong>и</strong>бо разлпчеше пунктовъ веры,<br />
необход<strong>и</strong>мыхъ для спасешя, отъ пунктовъ, относ<strong>и</strong>тельно<br />
которыхъ допуст<strong>и</strong>мы разноглашя, есть дело сложное <strong>и</strong><br />
щекотл<strong>и</strong>вое, которое часто не даетъ н<strong>и</strong>как<strong>и</strong>хъ полож<strong>и</strong>тельныхъ<br />
результатовъ. Трудно щнйтн къ соглашешю<br />
*) Въ нЪкоторыхъ протестантск<strong>и</strong>хъ общ<strong>и</strong>нахъ.