You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
215<br />
дЪлешй безсознателышхъ атомовъ про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>ть будто бы<br />
сознаше; что порядокч. вещей, въ которомъ нетъ н<strong>и</strong>какой<br />
целесообразност<strong>и</strong>, долженъ, въ с<strong>и</strong>лу механнческ<strong>и</strong>хъ<br />
законовъ, пр<strong>и</strong>вест<strong>и</strong> къ осуществлен<strong>и</strong>е определенных'!,<br />
целей; <strong>и</strong>бо ведь нельзя же отвергать, что въ Mipt осуществляются<br />
пзвЬстныя цЬл<strong>и</strong>, такъ какъ у каждаго <strong>и</strong>зъ<br />
насъ есть <strong>и</strong>звестный намерен in <strong>и</strong> мы стараемся нхъ <strong>и</strong>сполн<strong>и</strong>ть.<br />
Внутреннее <strong>и</strong> умонредставляемое есть, следовательно,<br />
только следтше <strong>и</strong> в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мость, а внешняя <strong>и</strong><br />
осязаемая форма есть сущность <strong>и</strong> основаше. Пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>тся<br />
допуст<strong>и</strong>ть, что ото можно себе представ<strong>и</strong>ть, <strong>и</strong>бо мно<strong>и</strong>е<br />
это утверждаютъ. Однако, такой образъ мыслей неестественъ;<br />
это eefb н<strong>и</strong>спровержеше всякаго порядка, <strong>и</strong> въ<br />
конце концовъ все-так<strong>и</strong> непонятно, какъ разумъ можетъ<br />
наход<strong>и</strong>ть себе объясн<strong>и</strong>те въ чемъ-н<strong>и</strong>будь другомъ, пом<strong>и</strong>мо<br />
разума.<br />
Очев<strong>и</strong>дность факта обязываетъ насъ пр<strong>и</strong>знать, что матер1ал<strong>и</strong>змъ<br />
есть концешця возможная; но та же самая<br />
очев<strong>и</strong>дность заставляетъ маччрпал<strong>и</strong>змь допуст<strong>и</strong>ть, что онъ<br />
не ед<strong>и</strong>нственно возможная концешця.<br />
Поэтому пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>тся делать выборъ. Но слЬдуетъ разъ<br />
навсегда отказаться отъ пр<strong>и</strong>тязашя навязывать матер<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>зме<br />
во <strong>и</strong>мя наук<strong>и</strong>. Задача наук<strong>и</strong> состо<strong>и</strong>тъ ед<strong>и</strong>нственно<br />
въ томъ, чтобы определ<strong>и</strong>ть вза<strong>и</strong>мную связь явлен<strong>и</strong>й, которая<br />
давала бы возможность <strong>и</strong>хъ предв<strong>и</strong>деть <strong>и</strong> воспро<strong>и</strong>звод<strong>и</strong>ть;<br />
она не позволяетъ себе высказываться въ какомъ<br />
бы то н<strong>и</strong> было смысле о томъ, что не относ<strong>и</strong>тся<br />
къ област<strong>и</strong> явлешй.<br />
Есл<strong>и</strong> научная ф<strong>и</strong>лософш став<strong>и</strong>ть своею задачею (на<br />
что, пов<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мому, указываетъ самое ея назваше) разреш<br />
<strong>и</strong>те Ф<strong>и</strong>лософск<strong>и</strong>хъ проблемъ посредствомъ методовъ
Change language