Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
твар<strong>и</strong> къ Творцу въ томъ случай, есл<strong>и</strong> бы не было<br />
грйхопадешя, но грйхъ, грехопадеше есть фактъ, о которомъ<br />
говор<strong>и</strong>ть действ<strong>и</strong>тельность. Разумъ, пов<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мому,<br />
указываетъ п место для полож<strong>и</strong>тельной рел<strong>и</strong>гш: съ одной<br />
стороны, мы в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мъ тварь, уклон<strong>и</strong>вшуюся по своей<br />
в<strong>и</strong>не отъ добра; съ другой— непреложное. желаше* блага,<br />
желаше того, чтобы тварь желала блага. Эт<strong>и</strong> две стороны<br />
вза<strong>и</strong>мно ограннчнваютъ другъ друга: падеше сопровождается<br />
сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> слйдств1ям<strong>и</strong> <strong>и</strong> вместе не сопровождается<br />
ваьм<strong>и</strong> сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> следстшямп. Тварь не доход<strong>и</strong>ть до<br />
ун<strong>и</strong>чтожешя, къ которому она стрем<strong>и</strong>тся. Пр<strong>и</strong> стремлен<strong>и</strong>е<br />
ко злу, т. е. къ саморазрушен<strong>и</strong>е, которое сделалось<br />
какъ бы ея пр<strong>и</strong>родою, она сохран<strong>и</strong>ла, однако, <strong>и</strong> некоторые<br />
остатк<strong>и</strong> бытгя, т. е. чувство, разумъ <strong>и</strong> волю,<br />
Спасете твар<strong>и</strong> состоять въ томъ, чтобы обрат<strong>и</strong>ться къ<br />
Богу, Который всегда готовь пр<strong>и</strong>нять ее. Но шга неспособна<br />
сама начать ото обращено', <strong>и</strong>бо, есл<strong>и</strong> бы она<br />
была способна къ такой <strong>и</strong>ншцат<strong>и</strong>вб, то это знач<strong>и</strong>ло бы,<br />
что она еще наход<strong>и</strong>тся въ первоначальномъ состояшй,<br />
<strong>и</strong>редшествовавшемъ роковому решен<strong>и</strong>ю' (т. е. грехопаден<strong>и</strong><strong>и</strong>).<br />
Иншцат<strong>и</strong>ва можетъ, следовательно, <strong>и</strong>сход<strong>и</strong>ть<br />
только отъ Бога, хотя Онъ только укрепляетъ то желаше,<br />
которое создается собственным<strong>и</strong> ус<strong>и</strong>л<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> чедовТжаГ<br />
здесь нредъ нам<strong>и</strong> некто подобное внушешю. Даже<br />
<strong>и</strong> въ огран<strong>и</strong>ченной област<strong>и</strong> нашего опыта, дейшне одной<br />
л<strong>и</strong>чной волн на другую безъ всяк<strong>и</strong>хъ в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мыхъ посредствъ<br />
уже не отр<strong>и</strong>цается, / ъ техъ поръ какъ счастл<strong>и</strong>вый<br />
случай въ больн<strong>и</strong>це Сальпетр1еръ, увенчавнш<br />
новым<strong>и</strong> лаврам<strong>и</strong> чело наук<strong>и</strong>, показалъ, что то огульное<br />
отр<strong>и</strong>цаше, которому подвергал<strong>и</strong>сь некоторые обще<strong>и</strong>звестные<br />
факты, не <strong>и</strong>меетъ основашя. Некоторые уже
Change language