You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
336<br />
Соображеше ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческое <strong>и</strong>л<strong>и</strong> автор<strong>и</strong>тета», <strong>и</strong>меющ<strong>Ш</strong> для<br />
больш<strong>и</strong>нства самое важное значеше: отчество, какъ нредставлеше<br />
пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ннаго отношешя, дополняется <strong>и</strong>деею эволющ<strong>и</strong>,<br />
какъ представлешемъ о сл*дствш т. е. о поел*<br />
довательностп феноменовъ н ноявлеш<strong>и</strong> созданныхъ существъ.<br />
Идея эволюцш, которую не совс*мъ лог<strong>и</strong>чно къ<br />
настоящее время пр<strong>и</strong>сво<strong>и</strong>ло себ* neebpie, по нашему<br />
мн*шю, есть самый законный выводъ, какой только<br />
можно сделать <strong>и</strong>зъ наблюденГя фактовь. По крайней<br />
м*р*, мы в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мъ, что эту <strong>и</strong>дею од<strong>и</strong>нъ за другнмъ пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маютъ<br />
таше ученые, которые заяв<strong>и</strong>л<strong>и</strong> себя самым<strong>и</strong> жарк<strong>и</strong>м<strong>и</strong><br />
прот<strong>и</strong>вн<strong>и</strong>кам<strong>и</strong> толковашй ате<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>хъ проповЬдн<strong>и</strong>ковъ.<br />
Он<strong>и</strong> справедл<strong>и</strong>во стараются умер<strong>и</strong>ть догмат<strong>и</strong>змъ<br />
эволющоп<strong>и</strong>стовъ, напом<strong>и</strong>ная <strong>и</strong>мъ объ <strong>и</strong>хъ безс<strong>и</strong>лш установ<strong>и</strong>ть<br />
тожество х<strong>и</strong>м<strong>и</strong>ческаго сродства съ ж<strong>и</strong>зненнымъ<br />
процессомъ, равно какъ— свест<strong>и</strong> ощущеше <strong>и</strong> сознаше къ<br />
дв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>ю; но самую <strong>и</strong>дею эволющ<strong>и</strong>, въ общемъ смысл*<br />
слова, он<strong>и</strong> уже не осуждаютъ.<br />
Соображеше нравстаенное,— т нашъ взглядъ весьма<br />
важное, есл<strong>и</strong> только не самое важное. Пождете <strong>и</strong> эволю<br />
та, переходъ <strong>и</strong>зъ потеншальнаго состояшя въ актуальное,<br />
по нашему мн*шю, есть форма нро<strong>и</strong>схождешя,<br />
на<strong>и</strong>более подходящая къ <strong>и</strong>дей свободнаго создан<strong>и</strong>я ( c r e a <br />
t u r e ) . Эт<strong>и</strong> два слова: «свободное создаше» заключаюта»<br />
въ себ* n p o T H B op*4ie, которое разрешается, какъ <strong>и</strong> вс*<br />
друпя npoTHBop*4ifl, вза<strong>и</strong>мнымъ огран<strong>и</strong>чешемъ по<strong>и</strong>ятт.<br />
Быть свобод<strong>и</strong>ымъ это знач<strong>и</strong>тъ быть г*мъ, ч*мъ мы желаемъ<br />
быть. Т в ар ь,-п о скольку она есть тварь, нельзя<br />
назвать свободною: она есть то, ч*мъ она создана. Но<br />
можно представ<strong>и</strong>ть себ*, что она создапа <strong>и</strong>менно такъ,<br />
что способна въ нЬкоторыхъ отношешяхъ къ самоопре-