26.04.2017 Views

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

147<br />

мы д’Ьлаемъ это подъ вл!яшемъ того <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>ного, образовавшагося<br />

где-н<strong>и</strong>будь незав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мо отъ насъ, течешя <strong>и</strong>дей,<br />

про<strong>и</strong>схожден<strong>и</strong>е котораго для насъ не<strong>и</strong>звестно <strong>и</strong> <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нность<br />

котораго мы не въ состояшй провер<strong>и</strong>ть. Несколько лнцъ<br />

установляютъ моду, друпе ей следуютъ, <strong>и</strong> так<strong>и</strong>мъ образомъ<br />

мода ввод<strong>и</strong>тся повсюду. Какъ на н<strong>и</strong>зш<strong>и</strong>хъ ступеням,<br />

ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> тысяч<strong>и</strong> зародышей ног<strong>и</strong>баютъ рад<strong>и</strong> какого-н<strong>и</strong>будь<br />

одного зародыша, который разв<strong>и</strong>вается н продолжаетъ<br />

свой родъ, такъ <strong>и</strong> въ област<strong>и</strong> сознательной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> тысяч<strong>и</strong><br />

ростутъ, работаютъ, рождаютъ, говорятъ для того, чтобы<br />

яв<strong>и</strong>лась какая-н<strong>и</strong>будь ор<strong>и</strong>г<strong>и</strong>нальная мысль, своеобразный<br />

нравственный характеръ. И когда, наконецъ, появ<strong>и</strong>тся<br />

на светъ действ<strong>и</strong>тельно ор<strong>и</strong>г<strong>и</strong>нальная л<strong>и</strong>чность, то не<br />

въ себе самой она наход<strong>и</strong>тъ смыслъ <strong>и</strong> цель своего сушествовашя.<br />

Нетъ. Она мысл<strong>и</strong>ть, поеть, твор<strong>и</strong>ть, управляетъ<br />

только для того, чтобы вдохнов<strong>и</strong>ть друг<strong>и</strong>хъ: чтобы<br />

сообщ<strong>и</strong>ть <strong>и</strong> распростран<strong>и</strong>ть на друг<strong>и</strong>хъ свое духовное со •<br />

держаше, чтобы нап<strong>и</strong>тать своею душею душ<strong>и</strong> алчу<strong>и</strong>ця <strong>и</strong><br />

пр<strong>и</strong>бав<strong>и</strong>ть хоть одну букву къ кн<strong>и</strong>ге предашя. Не мы<br />

такъ думаемъ, такъ думаютъ он<strong>и</strong>. — сам<strong>и</strong> эт<strong>и</strong> ор<strong>и</strong>г<strong>и</strong>нальные<br />

характеры <strong>и</strong> л<strong>и</strong>чност<strong>и</strong>. Для того, кто думаетъ о себе<br />

(справедл<strong>и</strong>во <strong>и</strong>л<strong>и</strong> несправедл<strong>и</strong>во, — все равно), что опт.<br />

кое-что представляеть, нетъ большой скорб<strong>и</strong>, какъ быть<br />

<strong>и</strong>спо<strong>и</strong>ятымъ, такъ какъ это въ сущност<strong>и</strong> все равно, что не<br />

нмЬть возможност<strong>и</strong> влiять на друг<strong>и</strong>хъ. Не страдаетъ л<strong>и</strong><br />

здесь оскорбленное самолюб<strong>и</strong>е? Можетъ быть. Но слово<br />

„( амолкнне“ н<strong>и</strong>чего не объясняетъ. Странное самолюб<strong>и</strong>е,<br />

желающее пр<strong>и</strong>знашя отъ общества, которому оно отказынаеть<br />

въ способност<strong>и</strong> суждешя! Пр<strong>и</strong> томъ, неразумная<br />

<strong>и</strong> неловкая похвала оскорбляетъ более, чемъ строгая кр<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ка,<br />

лж<strong>и</strong>вое одобреше — это почт<strong>и</strong> об<strong>и</strong>да. Мы желаема.<br />

10*

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!