Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
Глубокая тайна! Самое младшее <strong>и</strong>зъ позвоночныхъ жнвчтныхъ,<br />
пов<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мому, нмеетъ своей задачею <strong>и</strong>сторгнуть<br />
у пр<strong>и</strong>роды тайну ея творешй <strong>и</strong> понять себя самого. Пр<strong>и</strong>рода<br />
человеческая не есть л<strong>и</strong> ложь? Не есть л<strong>и</strong> она горькая<br />
<strong>и</strong>рошя <strong>и</strong> <strong>и</strong>деалъ наук<strong>и</strong> не ееть-л<strong>и</strong> м<strong>и</strong>ражъ? Мы вернмъ<br />
въ прогрессъ, мы не думаемъ, что въ пр<strong>и</strong>роде потребность<br />
знашя не соответствуетъ н<strong>и</strong>какой цел<strong>и</strong>. Мы<br />
не можемъ этого думать, не впадая въ прот<strong>и</strong>вореч1е съ<br />
492 лро<strong>и</strong>схождешемъ. Онъ можетъ существовать только благодаря тому, что его сторонн<strong>и</strong>к<strong>и</strong> совершенно не сознають услов<strong>Ш</strong> деятельност<strong>и</strong> мысл<strong>и</strong> <strong>и</strong> требован1П метода. Глубокая тайна! Самое младшее <strong>и</strong>зъ позвоночныхъ жнвчтныхъ, пов<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мому, нмеетъ своей задачею <strong>и</strong>сторгнуть у пр<strong>и</strong>роды тайну ея творешй <strong>и</strong> понять себя самого. Пр<strong>и</strong>рода человеческая не есть л<strong>и</strong> ложь? Не есть л<strong>и</strong> она горькая <strong>и</strong>рошя <strong>и</strong> <strong>и</strong>деалъ наук<strong>и</strong> не ееть-л<strong>и</strong> м<strong>и</strong>ражъ? Мы вернмъ въ прогрессъ, мы не думаемъ, что въ пр<strong>и</strong>роде потребность знашя не соответствуетъ н<strong>и</strong>какой цел<strong>и</strong>. Мы не можемъ этого думать, не впадая въ прот<strong>и</strong>вореч1е съ •сам<strong>и</strong>м<strong>и</strong> собою.
III. Н о в а я п е <strong>и</strong> х о л о п я . Мы переход<strong>и</strong>мъ отъ метаф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>к<strong>и</strong> къ пс<strong>и</strong>хологш, <strong>и</strong> хот<strong>и</strong>мъ сопостав<strong>и</strong>ть здесь пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>пы, руковод<strong>и</strong>вш1е нам<strong>и</strong> до с<strong>и</strong>хъ поръ, съ некоторым<strong>и</strong> формулам<strong>и</strong> относ<strong>и</strong>тельно пр<strong>и</strong>роды мысл<strong>и</strong>, самосознашя, про<strong>и</strong>схожден1я <strong>и</strong>дей, - формулам<strong>и</strong>, усвоенным<strong>и</strong> матер1алпзмомъ <strong>и</strong> англ<strong>Ш</strong>скнмъ феноменал<strong>и</strong>змомъ. Мысль есть фактъ, который нельзя свест<strong>и</strong> къ как<strong>и</strong>мъ. н<strong>и</strong>будь друт<strong>и</strong>мъ фактамъ. Она есть <strong>и</strong>сходная точка вся кнго доказательства <strong>и</strong> всякаго анал<strong>и</strong>за, <strong>и</strong> подрывать до- Bbpie къ ней знач<strong>и</strong>ть подрывать дов-bpie <strong>и</strong> ко всем ь вообще результатамъ ея деятельност<strong>и</strong>. Иногда говорятъ: «мысль естьвыделеше», «мысль есть дв<strong>и</strong>жете». Что означають, однако, эт<strong>и</strong> слова? Есл<strong>и</strong> мы разберемъ суждеше: «мысль есть дв<strong>и</strong>жен1е», то ув<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мъ, что оно заключаетъ въ cent следующее: мысль есть дв<strong>и</strong>жете, которое познаетъ себя, какъ дв<strong>и</strong>жете, которое чрезъ это самое заявляетъ себя способны<strong>и</strong>ъ отл<strong>и</strong>чать <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное отъ лож наго <strong>и</strong> которое вер<strong>и</strong>ть въ возможность познашя. Так<strong>и</strong>мъ образомъ,это дв<strong>и</strong>жет е <strong>и</strong>л<strong>и</strong> это выделете <strong>и</strong>меютъ ун<strong>и</strong>версальное значеше, незав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мое отъ мозга, <strong>и</strong>хъ про<strong>и</strong>зводящего, потому что он<strong>и</strong> объявляютъ то суждеше, какое он<strong>и</strong> <strong>и</strong>меютъ о са м<strong>и</strong>хъ себе.
Change language