Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Эдуардъ Гартманъ безцеремонно занмствуетъ свое Mipoпредставлеше<br />
у Якова Бема, <strong>Ш</strong>елл<strong>и</strong>нга <strong>и</strong> Сп<strong>и</strong>нозы, говоря.<br />
что ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong>я— ед<strong>и</strong>на <strong>и</strong> это, съ его точк<strong>и</strong> зрешя,<br />
<strong>и</strong>меетъ некоторый оеновашя. Въ даннсмъ случае это<br />
знач<strong>и</strong>тъ, что, когда разумъ хочстъ понять емыслъ слова<br />
«бьте», то онъ н<strong>и</strong>чего другого не можетъ сделать, какъ.<br />
обрат<strong>и</strong>ть сво<strong>и</strong> взоры вовнутрь себя <strong>и</strong> стараться погруз<strong>и</strong>ться<br />
въ самого себя: б ьте есть с<strong>и</strong>ла (puissance),—<br />
с<strong>и</strong>ла акт<strong>и</strong>вная, стремлен<strong>и</strong>е къ бытно, утвержден<strong>и</strong>е <strong>и</strong> желаше<br />
б ь т я . Съ эт<strong>и</strong>мъ согласятся все те, (ч<strong>и</strong>сло <strong>и</strong>хъ<br />
впрочемъ невел<strong>и</strong>ко), которые дадутъ себе въ этомъ отчетъ.<br />
Но когда Гартма<strong>и</strong>ъ пытается установ<strong>и</strong>ть путемъ<br />
вычнслешй, что сумма страдатпп въ этомъ siipe превышаеть<br />
сумму удовольствт, то онъ, очев<strong>и</strong>дно, даетъ волю<br />
своей фантазш, <strong>и</strong>бо у насъ нетъ данныхъ для такого<br />
выч<strong>и</strong>слешя. Онъ прост<strong>и</strong>раетъ нро<strong>и</strong>зволъ до крайност<strong>и</strong>,<br />
когда <strong>и</strong>р<strong>и</strong>даетъ ун<strong>и</strong>версальное значеше результатамъ<br />
столь 01'ран<strong>и</strong>ченнаго опыта; наконецъ, онъ станов<strong>и</strong>тся<br />
въ npiiTiiBopb4ie съ самымъ закономъ мысл<strong>и</strong>, когда старается<br />
объясн<strong>и</strong>ть, что неудача творешя зав<strong>и</strong>села отъ<br />
неопытност<strong>и</strong> Творца, который будто бы дост<strong>и</strong>гаетъ сознашя<br />
только въ своемъ творен<strong>и</strong><strong>и</strong> Подобный г<strong>и</strong>потезы<br />
не <strong>и</strong>меютъ н<strong>и</strong>какого значешя. Научный г<strong>и</strong>потезы должны<br />
допускать возможность проверк<strong>и</strong>,— прямой <strong>и</strong>л<strong>и</strong> косвенной,<br />
немедленной <strong>и</strong>л<strong>и</strong> постепенной. Недоступный для проверк<strong>и</strong><br />
положешн спекулят<strong>и</strong>вной мысл<strong>и</strong> должны быть выраже-<br />
•немъ ея собственных!, потребностей, а не средствомъ<br />
поднест<strong>и</strong> подъ. какой н<strong>и</strong>будь зако<strong>и</strong>ъ ту <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>ную часть<br />
явлен<strong>Ш</strong>. Всякая ф<strong>и</strong>лософ1я рождается <strong>и</strong>зъ потребност<strong>и</strong><br />
гать своей мысл<strong>и</strong> порядокъ <strong>и</strong> ед<strong>и</strong>нство, чрезъ установку<br />
порядка <strong>и</strong> ед<strong>и</strong>нства въ самомъ м1роздаш<strong>и</strong>. Но порядокъ
Change language