Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
254<br />
зать существенна вл1яшя на нашу мысль. Тотъ <strong>и</strong> другой<br />
членъ альтернат<strong>и</strong>вы <strong>и</strong>мЬютъ сво<strong>и</strong> трудност<strong>и</strong>. Начался<br />
Mip-ь во времен<strong>и</strong>, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> нЬтъ,— все равно онъ существуетъ<br />
не самъ по себ'Ь. Рядъ нредмстовъ, <strong>и</strong>зъ которыхъ н<strong>и</strong><br />
од<strong>и</strong>нъ не существуетъ самъ по себ'Ь, не можетъ существовать<br />
самъ по себЬ <strong>и</strong> въ своемъ цЬломъ, хотя бы мы<br />
растяг<strong>и</strong>вал<strong>и</strong> его до безконечностп. Необход<strong>и</strong>мо нужно допуст<strong>и</strong>ть,<br />
что М1ръ перешелъ отъ небьтя къ б ьтю , отъ<br />
потенщальнаго состояшя къ актуальному, какъ <strong>и</strong> каждая<br />
<strong>и</strong>зъ составляющ<strong>и</strong>хъ его группъ. Даже есл<strong>и</strong> мы допуст<strong>и</strong>мъ,<br />
что сложное есть только л<strong>и</strong>шь форма б ь тя простого, <strong>и</strong><br />
что м1ръ въ сущност<strong>и</strong> есть нЬчто ед<strong>и</strong>ное, — мы все-так<strong>и</strong><br />
должны будемъ пр<strong>и</strong>знать, что онъ перешелъ .къ б ы т т<br />
<strong>и</strong>зъ небьтя, такъ какъ мы реш<strong>и</strong>тельно не можемъ нач<strong>и</strong>нать<br />
съ небьтя. Мы не можемъ мысл<strong>и</strong>ть потенщальнаго<br />
состояшя отдельно отъ б ь т я ; мы его мысл<strong>и</strong>мъ въ<br />
бытш <strong>и</strong> чрезъ б ь т е ; поэтому мы должны пр<strong>и</strong>знать пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ною<br />
Mipa 01 пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ною, отл<strong>и</strong>чною отъ M ipa) существо<br />
самобытное, вечное, которое содерж<strong>и</strong>ть въ себе Mip-ь въ<br />
потенщальномъ состояшй. Намъ нужно, <strong>и</strong> мы <strong>и</strong>щемъ не<br />
столько начало (commencenieut) конечцаго, сколько основашя<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> баз<strong>и</strong>са, который сделалъ бы его возможным!,<br />
<strong>и</strong> понятнымъ для нашей мысл<strong>и</strong>.<br />
Итакъ, м1ръ держ<strong>и</strong>тся существомъ самобытнымъ <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
поко<strong>и</strong>тся въ существе самобытномъ; <strong>и</strong>наче его невозможно<br />
себе представ<strong>и</strong>ть. Но что можетъ существовать само по<br />
себе? Разумъ,— не обстрактный разумъ пл<strong>и</strong> отвлеченная<br />
лог<strong>и</strong>ка, но тотъ разумъ, который, по прекрасному объяснен<strong>и</strong>е<br />
Ар<strong>и</strong>стотеля, есть <strong>и</strong>дея, та<strong>и</strong>нственный ннст<strong>и</strong>нктъ<br />
совершенства, т. е. не<strong>и</strong>зъясн<strong>и</strong>мое <strong>и</strong> невырознное обаяше,<br />
про<strong>и</strong>звод<strong>и</strong>мое на нашу пр<strong>и</strong>роду реальнымъ совершен-
Change language