You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
196<br />
рыхъ еще не существуетъ <strong>и</strong>л<strong>и</strong> которые не настолько<br />
еще с<strong>и</strong>льны, чтобы сделаться мот<strong>и</strong>вам<strong>и</strong> нашего поведешя.<br />
Иногда онъ возвышается до общей формулы, обн<strong>и</strong>мающей<br />
вое эт<strong>и</strong> мот<strong>и</strong>вы. Эта формула есть счас<strong>и</strong>е, которое<br />
состо<strong>и</strong>тъ для меня въ томъ, что нрав<strong>и</strong>тся мне, а<br />
не въ томъ, что нрав<strong>и</strong>тся тому, кто даетъ мне советы<br />
къ счастл<strong>и</strong>вой ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Эмп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>змъ теперь оставляетъ <strong>и</strong>скусственную<br />
доктр<strong>и</strong>ну прав<strong>и</strong>льно пон<strong>и</strong>маемаго <strong>и</strong>нтереса,<br />
въ томъ в<strong>и</strong>де, какъ ее формул<strong>и</strong>ровал<strong>и</strong> Бентамъ <strong>и</strong> друпе;<br />
но опъ шнгЬмъ не замЬн<strong>и</strong>лъ ее. По пр<strong>и</strong>меру Огюста<br />
Конта эмп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>змъ просто-на-просто усвояетъ тотъ <strong>и</strong>деалъ<br />
поведешя, который состав<strong>и</strong>лся подъ вл1яшемъ вЬровагпй<br />
въ долгъ; потомъ онъ пускается въ пс<strong>и</strong>холог<strong>и</strong>чешя <strong>и</strong>змышлешя,<br />
чтобы объясн<strong>и</strong>ть про<strong>и</strong>схождеше этого <strong>и</strong>деала<br />
<strong>и</strong>зъ ч<strong>и</strong>сто ж<strong>и</strong>вотныхъ влечешй. Люд<strong>и</strong>, более <strong>и</strong>скусные<br />
строятъ болЬе <strong>и</strong>л<strong>и</strong> менее правдоподобную фнзшлошо<br />
нравственныхъ дЬйств<strong>Ш</strong>, друг<strong>и</strong>м<strong>и</strong> словам<strong>и</strong>— гЬхъ д-bficTBiii,<br />
которыя он<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маютъ по преданно. Но он<strong>и</strong> отказываются<br />
дать то, что всегда разумелось подъ <strong>и</strong>мепемъ<br />
нравственност<strong>и</strong>; не хотятъ предлож<strong>и</strong>ть то, въ чемъ мы<br />
действ<strong>и</strong>тельно <strong>и</strong>меемъ нужду, — какой-н<strong>и</strong>будь ответъ на<br />
двойной вопросъ: что должно делать <strong>и</strong> почему?<br />
Наша тема обязываетъ насъ <strong>и</strong>зследовать, какова ценность<br />
эмп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>зма <strong>и</strong> въ чемъ его подл<strong>и</strong>нный смыслъ.<br />
И.<br />
Умъ человечеслйй съ трудомъ <strong>и</strong> поздно нач<strong>и</strong>наетъ размышлять<br />
о сво<strong>и</strong>хъ собственныхъ законахъ. Сначала его<br />
вн<strong>и</strong>маше пр<strong>и</strong>влекаютъ в<strong>и</strong>Ьшше предметы, <strong>и</strong>менно те, которые<br />
его <strong>и</strong>нтересуютъ <strong>и</strong>, такъ какъ онъ дост<strong>и</strong>гаетъ со-