You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
414<br />
Въ этой высшей област<strong>и</strong> резоннрую<strong>и</strong>йй разумъ весьма<br />
немного знач<strong>и</strong>тъ: <strong>вера</strong> сама себе служ<strong>и</strong>ть доказательствомъ.<br />
Предметъ веры очев<strong>и</strong>денъ <strong>и</strong> ясенъ, потому что<br />
<strong>и</strong>мъ ж<strong>и</strong>вутъ <strong>и</strong> л<strong>и</strong>шь до тгьхь поръ, пока <strong>и</strong>мъ жнвутъ.<br />
Онъ отдаляется, делается смутнымъ <strong>и</strong> даже совсЬмъ<br />
<strong>и</strong>счезаетъ, какъ только мы перестанемъ <strong>и</strong>мъ ж<strong>и</strong>ть.<br />
Вогословы разл<strong>и</strong>чныхъ <strong>и</strong>споведашй враждуютъ другъ съ<br />
другомъ. Нетъ почт<strong>и</strong> н<strong>и</strong> одного догмата, совершенно<br />
прочнаго. BorocaoBie, но своему про<strong>и</strong>схожден<strong>и</strong>е, есть<br />
только выражеше <strong>и</strong>звЬстнаго нравстрекнаго состояшя,<br />
старающагося дать себе объяснеше, <strong>и</strong> важно отмет<strong>и</strong>ть,—<br />
хотя это легко можно <strong>и</strong> заранее предв<strong>и</strong>деть,— что это<br />
н<strong>и</strong>когда ему не удается, Рел<strong>и</strong>пя предшествуетъ бого -<br />
словно, <strong>и</strong> хотя последнее въ crohi очередь стрем<strong>и</strong>тся<br />
переделать релпгш сообразно съ сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> взглядам<strong>и</strong>, од<br />
нако оно не можетъ н<strong>и</strong> <strong>и</strong>счерпать, н<strong>и</strong> обнять ее. Вотъ<br />
почему мы не хот<strong>и</strong>мъ представлять здесь очерка ращональной<br />
догмат<strong>и</strong>к<strong>и</strong>,— будуч<strong>и</strong> уверены, что мы дост<strong>и</strong>гл<strong>и</strong><br />
бы л<strong>и</strong>шь того, что пр<strong>и</strong>бав<strong>и</strong>л<strong>и</strong> бы еще одну с<strong>и</strong>стему къ<br />
е<strong>и</strong>стемамъ, уже существующ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong> нмеющ<strong>и</strong>мъ более <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
менее од<strong>и</strong>наковую ценность. Въ богословш, какъ <strong>и</strong> въ<br />
ф<strong>и</strong>лоеофш мы не можемъ дост<strong>и</strong>гнуть цел<strong>и</strong>. Довольно,<br />
есл<strong>и</strong> мы сумеемъ ясно намет<strong>и</strong>ть путь къ ней. Мы хотел<strong>и</strong><br />
бы показать, как<strong>и</strong>мъ образомъ можно объясн<strong>и</strong>ть<br />
для сознашя хр<strong>и</strong>с<strong>и</strong>ансше факты, такТ, чтобы он<strong>и</strong> сохран<strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
свою власть надъ ж<strong>и</strong>знью. Кр<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ческ<strong>Ш</strong> разумъ<br />
нуждается въ подобной работе; но рел<strong>и</strong>пя можетъ обойт<strong>и</strong>сь<br />
<strong>и</strong> безъ нея. Одна <strong>и</strong> та же рел<strong>и</strong>пя м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>тся съ самым<strong>и</strong><br />
разл<strong>и</strong>чным<strong>и</strong> с<strong>и</strong>стемам<strong>и</strong>. Катол<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>змъ, которой хо- •<br />
четъ снаст<strong>и</strong> насъ со всем<strong>и</strong> наш<strong>и</strong>м<strong>и</strong> недостаткам<strong>и</strong> сплою<br />
<strong>и</strong>звестныхъ установлен^ <strong>и</strong> обрядовъ, хочегь упорядо
Change language