You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
443<br />
даже неразреш<strong>и</strong>мый. Во всякомъ случае относ<strong>и</strong>тельно<br />
его безполезпо здесь стро<strong>и</strong>ть догадк<strong>и</strong>.<br />
Въ самомъ деде, ведь мы еще не <strong>и</strong>счерпал<strong>и</strong> всехъ<br />
выводовъ, къ как<strong>и</strong>мъ пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>ть насъ задача пр<strong>и</strong>м<strong>и</strong>решя<br />
верховнаго зпачешя нравственнаго порядка съ фактам<strong>и</strong>.<br />
Мы в<strong>и</strong>дел<strong>и</strong>, что благость могла сотвор<strong>и</strong>ть нашъ Mipb,—<br />
то есть такой строй вещей <strong>и</strong> отношешй, пр<strong>и</strong> которомъ<br />
возможное зло могло получ<strong>и</strong>ть осуществлеше. Воля Бож1я<br />
не<strong>и</strong>зменна: тварь существуетъ, действуетъ, действовала,<br />
склон<strong>и</strong>лась къ небытпо... Соверш<strong>и</strong>вшагося нельзя<br />
<strong>и</strong>зглад<strong>и</strong>ть <strong>и</strong> ун<strong>и</strong>чтож<strong>и</strong>ть. Давать п брать назадъ не свойственно<br />
Богу. Однако, нельзя допуст<strong>и</strong>ть, чтобы Богъ,<br />
TBopiiBinin съ благою целью <strong>и</strong> знавпйй о неотдел<strong>и</strong>мой отъ<br />
творешя возможност<strong>и</strong> зла, действ<strong>и</strong>тельно сталъ подвергать<br />
такой опасност<strong>и</strong> сво<strong>и</strong> творешя, есл<strong>и</strong> бы Онъ не<br />
обладалъ какпмъ - ппбудь средствомъ ун<strong>и</strong>чтож<strong>и</strong>ть зло.<br />
Не можетъ быть, чтобы желаше твар<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>ть Незав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мою<br />
ж<strong>и</strong>знью не сопровождалось сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> не<strong>и</strong>збежным<strong>и</strong> послед-<br />
CTBiflMH; но не можетъ также быть <strong>и</strong> того, чтобы тварь<br />
отдел<strong>и</strong>лась отъ Бога абсолютно. Нетъ, она <strong>и</strong> теперь<br />
сто<strong>и</strong>ть въ отношенш къ Богу. Богъ обладаетъ средствам<strong>и</strong><br />
пр<strong>и</strong>влечь ее къ Себе, ож<strong>и</strong>в<strong>и</strong>ть, просвет<strong>и</strong>ть, возврат<strong>и</strong>ть<br />
п прост<strong>и</strong>ть.<br />
Какое это средство? Мы его <strong>и</strong>щемъ, п,— какъ говор<strong>и</strong>ть<br />
одно тонкое <strong>и</strong> глубокое нзречеше,— «мы его не<br />
<strong>и</strong>скал<strong>и</strong> бы, есл<strong>и</strong> бы уже не нашл<strong>и</strong>».<br />
III.<br />
Здесь нач<strong>и</strong>нается уже HCiopia рел<strong>и</strong>гш. Но <strong>и</strong> незав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мо<br />
отъ нея можно установ<strong>и</strong>ть следуюпце пункты:
Change language