26.04.2017 Views

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Ч<br />

313<br />

падеше соверш<strong>и</strong>лось раньше эволющ<strong>и</strong>. На работу пр<strong>и</strong>роды<br />

тогда нужно было бы смотреть, какъ на начало<br />

возстановлешя, пр<strong>и</strong> чемъ потенщя добра наход<strong>и</strong>лась бы<br />

въ борьбе съ утверд<strong>и</strong>вшеюся уже потенщей зла. Зло,<br />

согласно опредЪлешю, есть отрвцаше б ь т я , усшйе<br />

устро<strong>и</strong>ться вне уело в in б ь т я , реальное етремлеше къ<br />

ун<strong>и</strong>чтожен<strong>и</strong>е. Поэтому на точку отправлешя эволющ<strong>и</strong><br />

(была л<strong>и</strong>' она разреженною матер1ей <strong>и</strong>л<strong>и</strong> чЬмъ-п<strong>и</strong>будь<br />

еще) нужно было бы смотреть, какъ на продуктъ первобыт<strong>и</strong>аго<br />

зла, какъ на угаснйй <strong>и</strong> л<strong>и</strong>ш<strong>и</strong>впнй себя ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong><br />

духгь, который однако продолжаетъ еще существовать<br />

благодаря закону, болЬе с<strong>и</strong>льному, чемъ его стремлен<strong>и</strong>е<br />

къ саморазрушешю,— какъ на духъ, <strong>и</strong>спорченность котораго<br />

обнаруж<strong>и</strong>вается съ новою с<strong>и</strong>лою всяк<strong>Ш</strong> разъ, какъ<br />

онъ возвращается къ ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, хотя эта <strong>и</strong>спорченность постоянно<br />

побеждается. Такому дуал<strong>и</strong>зму будто бы <strong>и</strong> учатъ<br />

явлешя пр<strong>и</strong>роды,— по мнешю техъ, кто смотр<strong>и</strong>п. на<br />

н<strong>и</strong>хъ съ учаслчемъ <strong>и</strong> сострадашемъ. Мы не решаемся<br />

н<strong>и</strong> окончательно отклон<strong>и</strong>ть его, н<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>нять безъ колебашя.<br />

Онъ не кажется намъ необход<strong>и</strong>мымъ <strong>и</strong> не <strong>и</strong>збавляете насъ.<br />

отъ затруднен<strong>и</strong>й. Онъ не кажется- намъ необход<strong>и</strong>мымъ:<br />

<strong>и</strong>бо даетъ сл<strong>и</strong>шкомъ много места ощущенпо. Что ж<strong>и</strong><br />

вотныя пож<strong>и</strong>раютъ другъ друга,— это представляетъ подробность<br />

не <strong>и</strong>меющую большой важност<strong>и</strong>, разъ ж<strong>и</strong>вот -<br />

ныя подвержены смерт<strong>и</strong>. Кто знаетъ? можетъ быть этотъ<br />

конецъ есть .на<strong>и</strong>менее муч<strong>и</strong>тельный? Ведь этого н<strong>и</strong>кто не<br />

<strong>и</strong>еныталъ. И смерть есть не<strong>и</strong>збежный коррелят<strong>и</strong>въ рождешя<br />

въ <strong>и</strong>звестной определенной среде. Безъ памят<strong>и</strong> о<br />

<strong>и</strong>рошедшемъ <strong>и</strong> представлешя о будущемъ, страдаше одного<br />

момента не представляетъ чего-л<strong>и</strong>бо особен<strong>и</strong>о страшнаго<br />

i>s( peu (te chose). Что касается до насъ, то мы должны

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!