You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
391<br />
I псу съ не есть человЬкъ <strong>и</strong> Богъ,— въ прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>вом'!,<br />
сосуществованш двухъ нротнвоположныхъ пр<strong>и</strong>родъ въ<br />
одвомъ л <strong>и</strong> ц е ,-н о Сынъ Божш рожденный отъ существа<br />
Бож1я <strong>и</strong> вмЬсТъ <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нный челов’Ькъ. Не пр<strong>и</strong>знавать божества<br />
Incyca Хр<strong>и</strong>ста знач<strong>и</strong>ло бы ун<strong>и</strong>чтожать хр<strong>и</strong>с<strong>и</strong>анство.<br />
Сч<strong>и</strong>тать невозможнымъ усвоеше Incyey Хр<strong>и</strong>сту<br />
<strong>и</strong>мен<strong>и</strong> творешя, твар<strong>и</strong>, которое ясно пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сывает!, Ему<br />
ап. Павелъ, раздЬлять <strong>и</strong> прот<strong>и</strong>вополагать въ Немъ Его<br />
человЬчество Его божеству знач<strong>и</strong>ло бы обрат<strong>и</strong>ть въ пустыя<br />
метафоры, л<strong>и</strong>ш<strong>и</strong>ть всякой полож<strong>и</strong>тельной <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны<br />
<strong>и</strong> всякаго смысла то учен!е о новомъ рожденш,— о<br />
Хр<strong>и</strong>стЬ, какъ нашей пшцЬ, о тЬлЬ, въ которомъ Онъ<br />
есть глава, а мы— члены,— которое составляетъ центръ,<br />
сущность <strong>и</strong> с<strong>и</strong>лу евангел!я. Вульгарный л<strong>и</strong>берал<strong>и</strong>змъ,<br />
равно какъ вульгарная ортодошя, равно неспособны понять<br />
н<strong>и</strong> Евангел1е, н<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>знь Mipa. Он<strong>и</strong> находятся въ<br />
непр<strong>и</strong>мнр<strong>и</strong>момъ антагон<strong>и</strong>змЬ, потому что стоять на одной<br />
<strong>и</strong> той же почвЬ, — на субетанщальномъ прот<strong>и</strong>воноложеш<strong>и</strong><br />
твар<strong>и</strong> <strong>и</strong> Творца, которое говор<strong>и</strong>тъ только вооб-^<br />
рнженйо, но не разуму. РаздЬльное но существу <strong>и</strong> по<br />
пр<strong>и</strong>родЬ не можетъ соед<strong>и</strong>н<strong>и</strong>ться безъ нас<strong>и</strong>-нн нр<strong>и</strong>родЬ.<br />
' НЬтъ, не такъ нужно пон<strong>и</strong>мать сверхъестественное.<br />
II пусть не говор<strong>и</strong>ть намъ о панте<strong>и</strong>змЬ въ в<strong>и</strong>ду того<br />
уподоблешн къ которому нам<strong>и</strong> свод<strong>и</strong>тся внутреннее хр<strong>и</strong>елтанство;<br />
потому что панте<strong>и</strong>змъ есть отр<strong>и</strong>цаше нравственнаго<br />
порядка, тогда какъ наше рел<strong>и</strong>позное Mipoпон<strong>и</strong>маше<br />
свод<strong>и</strong>тъ все, рЬшптельно все, къ нравственным!,<br />
ПОНЯ’ПЯМЪ.<br />
Итакъ, пр<strong>и</strong>знавая евангельсшя повЬствовашя <strong>и</strong>стор<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> боговдохновеннЛм<strong>и</strong>, мы пр<strong>и</strong>знаемъ, что 1<strong>и</strong>сусъ<br />
Хр<strong>и</strong>стосъ есть л<strong>и</strong>цо божественное, яв<strong>и</strong>вшееся послЬ цЬ-
Change language