Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
316<br />
Падеше <strong>и</strong> сначала <strong>и</strong> теперь, безъ сомнЬшя, состо<strong>и</strong>т-ъ<br />
въ желанш возвыс<strong>и</strong>ться, устро<strong>и</strong>ть себе незав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мое существоваше,<br />
пом<strong>и</strong>мо Творца.<br />
Ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческое зло съ этой точк<strong>и</strong> зрЪшя естественно можно<br />
пон<strong>и</strong>мать, какъ следств<strong>и</strong>е зла нравственнаго <strong>и</strong> какъ<br />
средство прот<strong>и</strong>въ него, хотя <strong>и</strong> не необход<strong>и</strong>мо пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сывать<br />
ему <strong>и</strong>менно это про<strong>и</strong>схождеше. Дойдя до эт<strong>и</strong>хъ двухъ<br />
<strong>и</strong>дей,— <strong>и</strong>де<strong>и</strong> ед<strong>и</strong>нства творешя <strong>и</strong>— падешя рядомъ вЪск<strong>и</strong>хъ<br />
соображешй, мы можемъ пр<strong>и</strong>нять <strong>и</strong>хъ, хотя <strong>и</strong> не въ соетоянш<br />
дать ответы на вопросы относ<strong>и</strong>тельно способа<br />
творешя <strong>и</strong> состояшя твар<strong>и</strong> прежде ея падешя, относ<strong>и</strong>тельно<br />
того, какъ представлять себе эту катастрофу <strong>и</strong><br />
первыя ея слфдств1я. Для насъ довольно понять, что факт<strong>и</strong>ческое.<br />
соетояше Mipa все-так<strong>и</strong> не несовмест<strong>и</strong>мо с ъ с у -<br />
ществовашемъ Б ь т я <strong>и</strong>деальнаго, въ Которомъ мы внд<strong>и</strong>мъ<br />
ед<strong>и</strong>нственную пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ну <strong>и</strong> смыслъ всякаго сушествов<br />
аш я,-д л я насъ этого довольно, чтобы пр<strong>и</strong>знать сушеетвоваше<br />
этого Б ь т я ; <strong>и</strong>бо пр<strong>и</strong>знавать это есть настоятельная<br />
потребность нашего ума <strong>и</strong> сердца. Мы станов<strong>и</strong>мся<br />
' людьм<strong>и</strong>, утверждая б ь те Бож;е.<br />
IV.<br />
Согласно съ вышепр<strong>и</strong>веденным<strong>и</strong> разсуждешям<strong>и</strong>, опытъ<br />
не можетъ насъ пр<strong>и</strong>вест<strong>и</strong> къ отвержешю веры въ Бога,<br />
хотя онъ <strong>и</strong> представляетъ много такого, что с<strong>и</strong>льно препятствуетъ<br />
сохранешю <strong>и</strong> поддержашю этой веры. Во всякомъ<br />
случае, <strong>и</strong>дея Бога, благого <strong>и</strong> праведнаго, не можетъ<br />
быть результатомъ наблюдешя надъ явлен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>, есл<strong>и</strong> предполож<strong>и</strong>ть,<br />
что разумъ нр<strong>и</strong>ступаетъ къ нзследовант безъ<br />
всяк<strong>и</strong>хъ предварнтельныхъ <strong>и</strong>дей <strong>и</strong> етремлент <strong>и</strong>. руково- _
Change language