Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
516<br />
Тогда прогресс/ь станов<strong>и</strong>тся реальност<strong>и</strong>о п наука соотвЬтствуетъ<br />
<strong>и</strong>звестной irtл<strong>и</strong>.<br />
Челов1 къ став<strong>и</strong>тъ себ'Ь <strong>и</strong>звестный цел<strong>и</strong>. Онъ став<strong>и</strong>ть<br />
себе целью 3iianie. Пон<strong>и</strong>же цел<strong>и</strong> не можетъ быть, следовательно,<br />
чуждо эволющ<strong>и</strong>, такъ какъ ея нредЬломъ<br />
служ<strong>и</strong>ть наука <strong>и</strong> такъ какъ человека, ее резюм<strong>и</strong>руетъ.<br />
Есл<strong>и</strong> бы разл<strong>и</strong>чный прот<strong>и</strong>воположный другъ другу сксте<br />
мы од<strong>и</strong>наково был<strong>и</strong> необход<strong>и</strong>мымъ следс/шема, эполюцш,<br />
то вс/Ь мцЬшн был<strong>и</strong> бы од<strong>и</strong>наковы, <strong>и</strong> заблуждеше было<br />
бы такъ же необход<strong>и</strong>мо, какъ <strong>и</strong> <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на. Эволющю, следовательно,<br />
необход<strong>и</strong>мо пр<strong>и</strong>м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ть съ свободою, чтобы<br />
пр<strong>и</strong>м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ть ее съ <strong>и</strong>деею наук<strong>и</strong>.<br />
Дело научной ф<strong>и</strong>лософш должно состоять въ тернЬлпвомъ<br />
нзелед<strong>и</strong>ванш услов<strong>Ш</strong> познашя. Методъ станов<strong>и</strong>тся<br />
научнымъ тогда, когда онъ не нмЬетъ другой цел<strong>и</strong>,<br />
кромЬ ч<strong>и</strong>стой <strong>и</strong>де<strong>и</strong> наук<strong>и</strong>. Методъ долженъ быть положнтельнымъ<br />
(positive), въ томъ смысле, что онъ долженъ<br />
быть незавне<strong>и</strong>мымъ отъ всякой метаф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>к<strong>и</strong> <strong>и</strong> всяк<strong>и</strong>хъ<br />
носпЬщныхъ рЬшент. Онъ долженъ удал<strong>и</strong>ть все, что<br />
есть безеознательнаго въ <strong>и</strong>зеледоваш<strong>и</strong> <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны <strong>и</strong> указать<br />
прот11вореч1я, который можетъ скрывать въ себе способъ,<br />
как<strong>и</strong>мъ ведется это <strong>и</strong>зследо<strong>и</strong>шпе.<br />
Когда то говор<strong>и</strong>л<strong>и</strong> о ноложнтельныхъ щйемахъ мышлешя<br />
<strong>и</strong> полож<strong>и</strong>тельпомъ состояшй мысл<strong>и</strong>. Эт<strong>и</strong> выраже!йя<br />
не совсемъ удовлетвор<strong>и</strong>тельны, <strong>и</strong>бо можетъ быть только<br />
од<strong>и</strong>нъ научный способа, мышлешя, - это способъ сознательный.<br />
Можетъ быть только одно окончательное (definitifj<br />
cocToanie мысл<strong>и</strong>, это состо<strong>и</strong>те науч<strong>и</strong>ое, определяющее<br />
услов1я своей разумной деятельност<strong>и</strong>. ЧеловЬкъ,<br />
стремя<strong>и</strong>нпся къ познанно, ноказываетъ этнмъ, что она,<br />
вер<strong>и</strong>ть въ возможность ноз<strong>и</strong>ашя; онъ долженъ, слЬдо-
Change language