You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ваться, какъ случайный фактъ, ответственность за_ко*<br />
торый всецело леж<strong>и</strong>тъ на свободной твар<strong>и</strong>. Мы не можемъ<br />
допуст<strong>и</strong>ть другой теод<strong>и</strong>це<strong>и</strong>, кром* этой; потому<br />
что друпя ведутъ къ оправданно так<strong>и</strong>хъ представлен in о<br />
начал* Mipa, въ которыхъ мы не можемъ пр<strong>и</strong>знать <strong>и</strong>де<strong>и</strong><br />
о Бог*, какъ она намъ дана паш<strong>и</strong>мъ релшдознымь снзншйемъ.<br />
Но возможна л<strong>и</strong> эта ед<strong>и</strong>нственная теод<strong>и</strong>цея? Она возбуждаетъ<br />
два главныхъ возражен<strong>и</strong>я: одно ращональное,<br />
другое эмп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ческое. Мы пр<strong>и</strong>ету<strong>и</strong><strong>и</strong>мъ сначала къ разбору<br />
перваго возражешя, которое намъ кажется менТ.е грозны<br />
мъ.<br />
Нельзя себ* представ<strong>и</strong>ть, говор<strong>и</strong>ть нам ь, чтобы Богъ<br />
не желадъ зла, когда зло еуществуетъ. Въ самомъ д*л*,<br />
не впадая въ прот<strong>и</strong>вор*ч1е съ сам<strong>и</strong>м<strong>и</strong> собою, вы не можете<br />
отр<strong>и</strong>цать у Hoi а характеръ существа безусловного.<br />
Существо безусловное есть въ тоже время н существо<br />
безконечное, въ томъ смысл*, что ему должно безъ всякаго<br />
ограннчешя усвоять т* аттр<strong>и</strong>буты, Kaitie согласны<br />
съ самымъ поняйемъ о немъ; вы пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сываете Богу<br />
разумъ, т. е. все то, что есть опред*леннаго <strong>и</strong> твердого<br />
въ нашемъ понят1И о разум*; слГ.дователыю, вы пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сываете<br />
ему нсев*д*ше: какъ бы разнообразно н<strong>и</strong> направлял!',я<br />
ходъ собьпчй въ M ip*, Богъ не можетъ не<br />
знать, что совершается <strong>и</strong> соверш<strong>и</strong>тся. Въ действ<strong>и</strong>тельност<strong>и</strong><br />
зло нашло себ* м*сто въ M ip*; Богъ зналъ, творя<br />
sripb, что оно будетъ существовать въ немъ; следовательно,<br />
Онъ его желалъ.<br />
Мы не будемъ выставлять протнвъ этой аргументам<strong>и</strong><br />
тонкостей метаф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческаго богослов1я; не будемъ повторять<br />
всл*дъ за блаженнымъ Авгует<strong>и</strong>номъ, Номою Аква-