Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
учешя, съ эт<strong>и</strong>мъ должно было бы м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ться. Въ саыомъ<br />
д'Ьл'Ь, ж<strong>и</strong>знь не настолько пр<strong>и</strong>влекательна, чтобы у нагъ<br />
была охота отста<strong>и</strong>вать ее посредством']» лж<strong>и</strong>. Но для<br />
насъ вполнД» очев<strong>и</strong>дно, что научныя пр<strong>и</strong>тязашя нов1»й.<br />
Hiaro ате<strong>и</strong>зма л<strong>и</strong>шены вснкаго основашя <strong>и</strong> что въ <strong>и</strong>нтересахъ<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны ото еще важнее доказать, чДпгь для снасешя<br />
общества.<br />
Ате<strong>и</strong>змъ XIX в .,— новое очень мало дополненное нздаnie<br />
ате<strong>и</strong>зма XVIII в.,— поко<strong>и</strong>тся, какъ н этотъ послД.дniii,<br />
на ом.<strong>и</strong><strong>и</strong>р<strong>и</strong>ческомъ объяснен1н познашя. Есл<strong>и</strong> человЬкъ<br />
совершенно не участвует!» въ образовал<strong>и</strong> сво<strong>и</strong>хъ<br />
мыслей, есл<strong>и</strong> суждешя образуются въ немъ, какъ въ<br />
тнглЪ, <strong>и</strong>зъ смЬс<strong>и</strong> того, что по<strong>и</strong>адаетъ туда <strong>и</strong>звн1». <strong>и</strong> есл<strong>и</strong><br />
его дЪйств1н зав<strong>и</strong>сать отъ его еуждешй, то довольно<br />
ясно, что, будуч<strong>и</strong> совершенно бездЬятельнымъ, онъ не<br />
<strong>и</strong>мД.етъ самостоятельнаго б ь т я <strong>и</strong> что л<strong>и</strong>чность есть <strong>и</strong>лл<strong>и</strong>н<strong>и</strong>я.<br />
Точно также понятно, что, есл<strong>и</strong> всякая реальность<br />
свод<strong>и</strong>тся къ слТпому механ<strong>и</strong>зму, то Н'Ьтъ надобност<strong>и</strong><br />
въ Бог-fc для ея объяснешя. Но дД,ло въ томъ, что<br />
не лог<strong>и</strong>чно <strong>и</strong>скать объяснешя сознашя во внйшнемъ<br />
MipT., который данъ намъ только чрезъ соз<strong>и</strong>ан1е, въ<br />
услов1яхъ сознашя. Мыслящему человеку кажется <strong>и</strong>ротнвор1»ч<strong>и</strong>вымъ<br />
отр<strong>и</strong>цать существоваше законовъ разума,<br />
основываясь на <strong>и</strong>ндукц1яхъ, вся доказательная с<strong>и</strong>ла которых!»<br />
зав<strong>и</strong>е<strong>и</strong>тъ отъ соглас<strong>и</strong>я съ законам<strong>и</strong> разума. Мы<br />
<strong>и</strong>менно <strong>и</strong> хот<strong>и</strong>мъ подорвать основашя ате<strong>и</strong>зма, <strong>и</strong>оказавъ<br />
этотъ коренной недостатокъ эмп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>зма, лежащаго въ<br />
основЪ ате<strong>и</strong>зма, — недостатокъ, который публ<strong>и</strong>ка <strong>и</strong> учен<strong>и</strong>е<br />
съ трудомъ пон<strong>и</strong>маютъ, отчаст<strong>и</strong> всл'Ьдслв1е <strong>и</strong>нст<strong>и</strong><strong>и</strong>ктовъ.<br />
влечешй <strong>и</strong> потребностей ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, отчаст<strong>и</strong> въ с<strong>и</strong>лу<br />
условдй, пр<strong>и</strong>сущ<strong>и</strong>хъ частнымъ научнымъ <strong>и</strong>зыскан1ямъ,