Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
421<br />
откуда <strong>и</strong>звестно, что 1<strong>и</strong>сусъ ход<strong>и</strong>лъ по водамъ не въ<br />
с<strong>и</strong>лу естественныхъ законовъ? Люд<strong>и</strong> много <strong>и</strong>зучал<strong>и</strong> кл<strong>и</strong>ше<br />
ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>к<strong>и</strong> на нравственность, но — что намъ кажется<br />
страннымъ — он<strong>и</strong> мало зан<strong>и</strong>мал<strong>и</strong>сь не менЪс важпымъ<br />
вопросоыъ о воздЪйствш нравственност<strong>и</strong> на ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ку. Но,<br />
есл<strong>и</strong> мы опредЬлпмъ услшпя <strong>и</strong> гран<strong>и</strong>цы такого воздЬйств1я<br />
въ отдЪльныхъ случаяхъ, тогда, быть можетъ, наступ<strong>и</strong>т'!.<br />
время <strong>и</strong> вообще выч<strong>и</strong>сл<strong>и</strong>ть возможное вл1яше<br />
нравственнаго порядка на механ<strong>и</strong>змъ вселенной. Огульно<br />
отр<strong>и</strong>цать ото вл<strong>и</strong>ше знач<strong>и</strong>ло бы,— для последовательного<br />
ума,— тоже, что отр<strong>и</strong>цать самый нравственный норядокъ,<br />
т. е. его верховный права <strong>и</strong> значеше въ ун<strong>и</strong>версЬ, а<br />
между тЪмъ о его реальност<strong>и</strong> <strong>и</strong> верховномъ досто<strong>и</strong>нстве<br />
ясно св<strong>и</strong>дЪтельствуетъ совесть.<br />
Ксл<strong>и</strong> же мы. хотя предполож<strong>и</strong>тельно, донуст<strong>и</strong>мъ, что<br />
факты, передаваемые въ евангелш, реальны, то указанное<br />
толкован<strong>и</strong>е, по нашему Miitniio, удовлетвор<strong>и</strong>тельнее<br />
объясняетъ <strong>и</strong>хъ, чемъ какая-н<strong>и</strong>будь ч<strong>и</strong>сто рацншальная<br />
с<strong>и</strong>стема, потому что оно позволяетъ пр<strong>и</strong>м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ть <strong>и</strong>хъ съ<br />
<strong>и</strong>деею всемогущей вол<strong>и</strong>, стремящейся къ осуществлешю<br />
порядка, который составляетъ существенный постулятъ<br />
нашего разума.<br />
Въ то же время такое толковаше евангел1я способствовало<br />
бы неявленно н разв<strong>и</strong>т<strong>и</strong>е самыхъ с<strong>и</strong>льныхъ побужден<strong>и</strong>й<br />
къ доброй деятельност<strong>и</strong>.<br />
Отсюда <strong>и</strong> обратно вытекаетъ вероятность въ пользу<br />
фактовъ, донускающпхъ подобное толковаше.<br />
Мы, так<strong>и</strong>мъ образомъ, пытаемся здесь соед<strong>и</strong>н<strong>и</strong>ть реальность,<br />
о которой св<strong>и</strong>дЪтельствуетъ опытъ, съ постулятам<strong>и</strong><br />
разума, — подобно тому, какъ, напр<strong>и</strong>м., мы<br />
соед<strong>и</strong>няемъ фактъ сол<strong>и</strong>дарност<strong>и</strong> человечества съ убпж-