You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
«все про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>ло <strong>и</strong>зъ н<strong>и</strong>чего», <strong>и</strong> потому значеше, какое<br />
нмЬютъ рел<strong>и</strong>гшз<strong>и</strong>ые культы <strong>и</strong> вЬровашя въ ncTopin, по<br />
зволяетъ намъ <strong>и</strong>гнор<strong>и</strong>ровать мнЪше эт<strong>и</strong>хъ людей, какой<br />
бы шумъ оно н<strong>и</strong> про<strong>и</strong>звод<strong>и</strong>ло. Рел<strong>и</strong>пя есть функщя душ<strong>и</strong><br />
человеческой. Она вывод<strong>и</strong>ть человека <strong>и</strong>зъ состояшя ж<strong>и</strong>вотнаго.<br />
Н<strong>и</strong>что, можетъ быть, лучше не доказывает!, этого,<br />
какъ ус<strong>и</strong>лья возврат<strong>и</strong>ть его къ этому состоян<strong>и</strong>е,— ус<strong>и</strong>л1я,<br />
которыя въ настоящее время пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мают!, все больinie<br />
размеры. Но пусть сколько угодно торжествуют!,<br />
победу: мы еще не дост<strong>и</strong>гл<strong>и</strong> подобнаго состояшя. Человечество<br />
еще не отреклось отъ самого себя. Напрасно<br />
съ Дарв<strong>и</strong>на <strong>и</strong> Конта некоторые начпнаютъ новую эру;<br />
напрасно сч<strong>и</strong>таютъ несуществующ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> те вопросы <strong>и</strong> факты,<br />
которыхъ эт<strong>и</strong> люд<strong>и</strong> намеренно не хотятъ замет<strong>и</strong>ть.<br />
У человека всегда будетъ желаше постав<strong>и</strong>ть себя въ<br />
ж<strong>и</strong>выя отношешя съ пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>пом!, своего б ь т я , <strong>и</strong> его<br />
мысль всегда будетъ стараться сознать эт<strong>и</strong> отношешя.<br />
Самою естественною <strong>и</strong> самою последовательною является,<br />
следовательно, та ф<strong>и</strong>дософ1я, <strong>и</strong>о ученш которой<br />
М1ръ обязанъ сво<strong>и</strong>мъ про<strong>и</strong>схождешемъ воле разумнаго<br />
существа, пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мая эт<strong>и</strong> терм<strong>и</strong>ны въ самомъ ш<strong>и</strong>рокомъ<br />
смысле. Но когда человекъ пытается разв<strong>и</strong>ть <strong>и</strong> уясн<strong>и</strong>ть<br />
эту <strong>и</strong>дею, онъ наталк<strong>и</strong>вается на очень серьезный трудност<strong>и</strong>:<br />
а) трудност<strong>и</strong> со стороны Бога, <strong>и</strong> б) трудност<strong>и</strong> со<br />
стороны Mipa.<br />
Скажемъ несколько словъ о первыхъ.<br />
Когда разумъ пр<strong>и</strong>касается своею мыслью къ <strong>и</strong>дее Творца,—<br />
то онъ <strong>и</strong> не такъ свободенъ, <strong>и</strong> не такъ безпомощенъ<br />
<strong>и</strong> связанъ, какъ это можетъ ^<strong>и</strong>ногда казаться съ<br />
нерваго взгляда: мы говор<strong>и</strong>мъ, что хот<strong>и</strong>мъ, <strong>и</strong> вер<strong>и</strong>мъ во<br />
что можемъ.
Change language