Секретан, Ш. Цивилизация и вера

More documents

Recommendations

Info

456 которая не будетъ слушать васъ поелР, этого кризиса, какъ это она дЬлаетъ теперь11. . Т'Ьло не можегъ двигаться безъ души, гЬло безъ души тотчасъ же предается разложению. Подобнымъ же образомъ и общество не можетъ существовать безъ какойнибудь общей и объединяющей мысли. И эта мысль не обходимо должна быть мыслыо релипозною. И современное общество можетъ принять только религию, совмЪ- - стимую. съ научнымъ духомъ, съ научно установленными фактами,— релипю разумную, которая вполне удовлетворяла бы потребностямъ нравственнаго сознашя, которая была бы выражешемъ самого нравственнаго сознашя, релипю свободы. Подъ этими услов1ями и въ этихъ границах!. разнообраз1е мнЬшй терпимо, пожалуй даже желалательно, потому что нп одно изъ нихъ не можетъ хвалиться т'Ьмъ, что оно вполнЬ выражаетъ истину. \
З аклю ченге. Теперь, когда я дописываю эти строки, заканчивается,, въ суровую непогоду, 188 годъ. Дуетъ южный вЪтеръ, начинается таяше снЬговъ, ручьи переполняются; небосеро и пасмурно; мутныя волны бушуютъ, разбиваясь о камни, и въ ихъ шуме слышится какъ бы рыдаше и глухой звонъ набата. Шестнадцать м’Ьсяцевъ, протекция, после того, какъ я началъ писать свою книгу, ничуть, не изменили cocTOHiiie человечества, напротнвъ, опасности, который и заранее можно было предвидеть, стали къ намъ еще ближе. Устшя болгаръ сделаться независимою нашей сокрушены непреклонною волею того правительства, которое ихъ освободило. И война на востоке есть, въ сущности, война повсеместная. Въ теченге трехъ последнихъ вековъ были всеобнця волнешя, и цивнлизашя спаслась отъ нихъ. Но войны былого времени велись аршями; apaiin грабили и обижали населеше, но темъ не менее оно оставалось при своихъ работахъ; теперь же все стали солдатами. Въ численномъ отношенш, лег1оны, стояние другъ противъ друга и измерявшие другъ друга взглядомъ, относятся такъ же къ войскамъ первой имперш, какъ эти последшя къ арм1ямъ Валленштейна и Густава Адольфа. Кадры армШ обнимаютъ все мужское населеше, такъ что объявлеше войны повлекло бы за собой почти полную остановку производителышхъ работъ. Впрочемъ, эти народы, которые по одному слову \
Page 2:
ЛИСТОК СРОКА ВОЗВР
Page 6 and 7:
4 мой вопросъ, котор
Page 8 and 9:
в Окрггямк ямгказы
Page 10 and 11:
8 Перваго мнЬшя дер
Page 12 and 13:
10 >io*' препятгше къ п
Page 14 and 15:
12 ризмъ, по котором
Page 16 and 17:
14 бочайшими основа
Page 18 and 19:
16 ■ иг всегда нндиф
Page 20 and 21:
18 въ одномъ OTHOiiienin и
Page 22 and 23:
20 щихъ имъ примйсей
Page 24 and 25:
22 Верховенство нра
Page 26 and 27:
24 какъ перестал’!,
Page 29 and 30:
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ГЛАВА
Page 31 and 32:
если бы даже оно и к
Page 33 and 34:
31 конкуренщя други
Page 35 and 36:
33 заинымъ и резкимъ
Page 37 and 38:
н и т и in' гмотригь с
Page 39 and 40:
37 • ------ течешй буду
Page 41 and 42:
39 ближайнйя и неизб
Page 43 and 44:
41 искусственной ку
Page 45 and 46:
43 кому-нибудь предм
Page 47 and 48:
45 действительность
Page 49 and 50:
47 •можетъ быть зам
Page 51 and 52:
j«9_ скпхъ теоретико
Page 53 and 54:
самихъ себя, и толь
Page 55 and 56:
53 ■что политическо
Page 57 and 58:
55 которыя мы указыв
Page 59 and 60:
«лассовъ нацш,— та
Page 61 and 62:
ГЛАВА ВТОРАЯ. В о п
Page 63 and 64:
j> l не известно, при
Page 65 and 66:
на часто coso/Ьмъ не д
Page 67 and 68:
интересъ, - вотъ еди
Page 69 and 70:
6 7 «твенно возможно
Page 71 and 72:
69 кое изм'Ьнеше сущ
Page 73 and 74:
71 ресъ главною пруж
Page 75 and 76:
73 ограниченном! кол
Page 77 and 78:
чи о томъ, чтобы поз
Page 79 and 80:
_ 77_ останется первы
Page 81 and 82:
fi.riiiuvi. людей много,
Page 83 and 84:
81 ПаслЬдоваше но за
Page 85 and 86:
83 решя всехъ потреб
Page 87 and 88:
85 наследственный с
Page 89 and 90:
8 7 который, не делая
Page 91 and 92:
89 пешю ихъ семейнаг
Page 93 and 94:
91 Но чтб решительно
Page 95 and 96:
93 выгодные для торг
Page 97 and 98:
95 всюду государств
Page 99 and 100:
97 отъ труда, и делая
Page 101 and 102:
99 движете носредст
Page 103 and 104:
10 1 должно делать дл
Page 105 and 106:
103 собъ, какъ это вы
Page 107 and 108:
105 потому что они мо
Page 109 and 110:
10 7 л ( амыя иекусныя
Page 111 and 112:
ственная надежда, п
Page 113 and 114:
\ и чеше па будущее
Page 115 and 116:
113 ственно подозрев
Page 117 and 118:
115 своекорыстные мо
Page 119 and 120:
117 одномъ отношешй
Page 121 and 122:
119 будто бы результ
Page 123 and 124:
121 X II. Для достижешя
Page 125 and 126:
123 известныхъ уже м
Page 127 and 128:
125 для отвращешя ма
Page 129 and 130:
•всякаго принужде
Page 131 and 132:
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. О сно
Page 133 and 134:
131 мениомъ умственн
Page 135 and 136:
1S3 то, конечно, онъ ш
Page 137 and 138:
Въ rl.x'i. размЬрахт.,
Page 139 and 140:
137 временной цивили
Page 141 and 142:
139 ствительности, м
Page 143 and 144:
намъ никакого поло
Page 145 and 146:
143 что ты есть (въ пр
Page 147 and 148:
145 совести относите
Page 149 and 150:
147 мы д’Ьлаемъ это
Page 151 and 152:
149 каго будущего; ко
Page 153 and 154:
151 ptBiii индивидуума,
Page 155 and 156:
153 Совершенствоваш
Page 157 and 158:
155 потому что всякШ
Page 159 and 160:
оставалось бы еще м
Page 161:
159 или напротивъ —
Page 165 and 166:
ЧАСТЬ ВТОРАЯ П р о б
Page 167 and 168:
165 порядокъ существ
Page 169 and 170:
167 ники просто-на пр
Page 171 and 172:
169 нашему предполож
Page 173 and 174:
171 пршбрестп на них
Page 175 and 176:
невозможность нрав
Page 177 and 178:
формулируемый разу
Page 179 and 180:
177 не входить въ иде
Page 181 and 182:
179 необходимыхъ зак
Page 183 and 184:
181 смысл!',. что дТйс
Page 185 and 186:
183 n iii. Кантъ даль во
Page 187 and 188:
185 мечаемъ. Мы не зн
Page 189 and 190:
187 мы устремляемся
Page 191 and 192:
ГЛАВА ВТОРАЯ. И с т
Page 193 and 194:
191 частной науки сл
Page 195 and 196:
193 друга: разъ мы до
Page 197 and 198:
нибудь Гетеля или С
Page 199 and 200:
197 знашя самого себ
Page 201 and 202:
199 покончить ст. это
Page 203 and 204:
201 щаемо. Необходим
Page 205 and 206:
£03 универсальные з
Page 207 and 208:
нршбрести довольно
Page 209 and 210:
207 читъ положить ко
Page 211 and 212:
209 Матер1ализмь игр
Page 213 and 214:
211 noii/iTie потенцш, он
Page 215 and 216:
J 2 1 3 ставляеотъ име
Page 217 and 218:
215 дЪлешй безсознат
Page 219 and 220:
217 природ!;, разумъ ц
Page 221 and 222:
219 яенительнаго при
Page 223 and 224:
научно-установленн
Page 225 and 226:
«все происходило и
Page 227 and 228:
225 того, что ихъ счи
Page 229 and 230:
рушешй съ раниихъ п
Page 231 and 232:
229 одному закону, ко
Page 233 and 234:
•■>31 Утверждать, ч
Page 235 and 236:
только въ школ*, цо
Page 237 and 238:
235 / забывая никогда
Page 239 and 240:
237 (salariat), а также ум
Page 241 and 242:
239 сказать— призна
Page 243 and 244:
241 повился бы, конеч
Page 245 and 246:
243 оезознательпо; м
Page 247 and 248:
245 «дояшямъ. Матер1а
Page 249 and 250:
•247 Это за ключе nie
Page 251 and 252:
249 нашего ума къ еди
Page 253 and 254:
мыслить, что ObiTie пр
Page 255 and 256:
критика, ни страсть
Page 257 and 258:
«твомъ, — этотъ раз
Page 259 and 260:
Tia Бож1я: Богъ есть п
Page 261 and 262:
259 только релипи дЪ
Page 263 and 264:
ному, что ни отъ чег
Page 265 and 266:
261 ному, что ни отъ ч
Page 267 and 268:
263 тчемъ. Отсюда н'Ь
Page 269 and 270:
205 е/гвенномъ его см
Page 271 and 272:
267 следовательно и
Page 273 and 274:
2Н0 или отвергаегь и
Page 275 and 276:
271 никомъ современн
Page 277 and 278:
2 7 3 прикрываются. В
Page 279 and 280:
шевыхъ отрицателей
Page 281 and 282:
Поставленный въ на
Page 283 and 284:
271) натомъ ii и хi. уче
Page 285 and 286:
281 каждаго изъ член
Page 287 and 288:
‘243 ственнаго суще
Page 289 and 290:
285 III. Зло есть то, чт
Page 291 and 292:
287 ' j того, чтобы отл
Page 293 and 294:
индивидуальнаго съ
Page 295 and 296:
I 291 и очевиднейшее p
Page 297 and 298:
293 действу ющихъ ii р
Page 299 and 300:
295 тому какъ химиче
Page 301 and 302:
297 ное,— есть сущес
Page 303 and 304:
299 ведливою по отно
Page 305 and 306:
301 если бы эти стара
Page 307 and 308:
303 возстаиовленном
Page 309 and 310:
305 дпмъ, — къ быпю в
Page 311 and 312:
307 намъ, что въ добр
Page 313 and 314:
ваетъ ему руки, и он
Page 315 and 316:
3)1 деятеля действит
Page 317 and 318:
Ч 313 падеше соверши
Page 319 and 320:
S I5 значить непреме
Page 321 and 322:
317 днтся чисто форм
Page 323 and 324:
зщ но, съ другой сто
Page 325 and 326:
321 дЬтель. Добродет
Page 327 and 328:
323 ное сознаше, и до
Page 329 and 330:
325 — ^— онъ сводилъ
Page 331 and 332:
Эдуардъ Гартманъ б
Page 333 and 334:
329 языкомъ, понятны
Page 335 and 336:
331 ч е ш я выражешя,
Page 337 and 338:
333 lie будемъ знать, п
Page 339 and 340:
335 дать, что Онъ зак
Page 341 and 342:
337 д'Ьлеиш и, такимъ
Page 343 and 344:
339 V III. Если взять ид
Page 345:
341 выработки такого
Page 349 and 350:
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Р е л
Page 351 and 352:
347 добра со зломъ, к
Page 353 and 354:
твари къ Творцу въ
Page 355 and 356:
35] даемся въ нодобн
Page 357 and 358:
членъ тела человеч
Page 359 and 360:
355 Въ самомъ д'ЬлЬ, т
Page 361 and 362:
Мы не еоздаемъ Mipa, и
Page 363 and 364:
359 V II. НовелЫие нмЪе
Page 365 and 366:
381 IX. Это существо с
Page 367 and 368:
363 ■осуществить ед
Page 369 and 370:
ГЛАВА ВТОРАЯ. Х р и
Page 371 and 372:
надежда, — все это
Page 373 and 374:
369 собою и Богомъ, п
Page 375 and 376:
ханизму. Къ этому-т
Page 377 and 378:
373 in. другу *). Некото
Page 379 and 380:
375 гроба, въ котором
Page 381 and 382:
Эта идея, внрочемъ,
Page 383 and 384:
379 мы представляли
Page 385 and 386:
381 себя бйдными; Онъ
Page 387 and 388:
383 мрезъ сообщеше е
Page 389 and 390:
385 И т ё м ъ не менее
Page 391 and 392:
387 Бога. Любить Бога
Page 393 and 394:
389 изъ закона», дейс
Page 395 and 396:
391 I псу съ не есть ч
Page 397 and 398:
393 ннмалъ Онъ эту же
Page 399 and 400:
395 который полагает
Page 401 and 402:
397 протестантство.
Page 403 and 404:
3b9 смотритъ на стра
Page 405 and 406:
401 свое настоящее и
Page 407 and 408:
403 понимает., какъ э
Page 409 and 410: 405 ственное сознаше
Page 411 and 412: подъ вл1ян!емъ антр
Page 413 and 414: 409 етво требуетъ по
Page 415 and 416: 411 единственпымъ бл
Page 417 and 418: 413 могло бы быть при
Page 419 and 420: 415 чить наше поведе
Page 421 and 422: 417 судительный чело
Page 423 and 424: 419 Только людям ь гл
Page 425 and 426: 421 откуда известно,
Page 427 and 428: 423 Можно ли, наприм.,
Page 429 and 430: 425 cenie. He смотря па т
Page 431 and 432: 427 именно смысл* мы
Page 433 and 434: 429 истинных!) хрнетч
Page 435 and 436: 431 «я состоянщ, въ к
Page 437 and 438: 433 I. Догматика не им
Page 439 and 440: 435 Мы полагаемъ, что
Page 441 and 442: 437 необходимо р'Ьши
Page 443 and 444: \ 439 скихъ,— все это
Page 445 and 446: 441 объяснить эти не
Page 447 and 448: 443 даже неразрешимы
Page 449 and 450: чпстаго отрицашя; б
Page 451 and 452: 447_ метафизика. Одно
Page 453 and 454: 449 при выбора отд'Ьл
Page 455 and 456: только еще разъ, чт
Page 457 and 458: 453 Если теперь догм
Page 459: 455 шекъ и негодоваш
Page 463 and 464: 459 не связаны тепер
Page 465 and 466: 4 111 Миръ социальный
Page 467 and 468: талисты не дадутъ в
Page 469 and 470: 467 странахъ, гд ё э т
Page 471 and 472: учешя, съ этимъ дол
Page 473 and 474: 471 понимающая требо
Page 475 and 476: Однако, христианст
Page 477 and 478: У ел о в i я науки. О
Page 479 and 480: б о к о е npoTHBopf,4ie. Эт
Page 481 and 482: 419_ просъ, сознаютъ
Page 483 and 484: 4*1 Однако, не видать
Page 485 and 486: 4S3 Матер1ализмъ мог
Page 487 and 488: 485 до настоящего вр
Page 489 and 490: 4S7 существъ путемъ
Page 491 and 492: 4Е9 Такимъ образомъ,
Page 493 and 494: •491 намъ. Въ конце к
Page 495 and 496: III. Н о в а я п е и х о
Page 497 and 498: 495 еобетвенномъ ана
Page 499 and 500: ности и нравственн
Page 501 and 502: 499 между собою въ не
Page 503 and 504: 501 ному учеными дов
Page 505 and 506: 503 вать съ цЬлымъ, с
Page 507 and 508: 505 выше эгоизма, и т
Page 509 and 510: 507 клinnieмъ страсти в
Page 511 and 512:
509 гласле между дет
Page 513 and 514:
511 борьба между сво
Page 515 and 516:
513 известный мотивъ
Page 517 and 518:
515 . цая личность, мы
Page 519:
517 вательно, призна
Page 522 and 523:
520 Де'ермснизыъ 174, 18
Page 524 and 525:
Ц-Ьлееообраз. 318 и а
Page 526:
524 ПРИЛ0 ЖЕН1Е У с л о
show all

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?