You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2U8<br />
paro факт<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong> онъ самъ же пр<strong>и</strong>знаетъ <strong>и</strong> въ которомъ<br />
внд<strong>и</strong>тъ в<strong>и</strong>новн<strong>и</strong>ка своего собственна существовашя.<br />
каково Г<strong>и</strong>л н<strong>и</strong> было пронсхождеше этого пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>па,— она.<br />
есть то, что онъ есть: онъ обязываетъ насъ восход<strong>и</strong>ть<br />
отъ пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны къ пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>не до тЬхъ поръ, пока не дойдемъ<br />
до такой пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны, дл<strong>и</strong> которой уже не можетъ быть<br />
пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны, но которая является первою въ с<strong>и</strong>лу самой<br />
своей <strong>и</strong>де<strong>и</strong>. Возможно, что реальность этой первой пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны<br />
нельзя доказать посредствомъ опыта (возможно, но<br />
не вполне достоверно, есл<strong>и</strong> только пон<strong>и</strong>мать слово<br />
«опытъ» въ самомъ ш<strong>и</strong>рокомъ смысле), возможно даже,<br />
что мы неспособны, не впадая въ прот<strong>и</strong>вор£ч1е, представ<strong>и</strong>ть<br />
себе <strong>и</strong>дею первой пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны. Но мы уверены, что<br />
она еуществуетъ; мы не можемъ не утверждать ея. Мы<br />
не можемъ, следовательно, tie усвоять ей такого распорядка<br />
вещей, который необход<strong>и</strong>мо пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>ть къ сознашю<br />
<strong>и</strong> къ законамд, сознашя. Всякое сопрот<strong>и</strong>влеше такому<br />
естественному теченш» мыслей — про<strong>и</strong>звольно, <strong>и</strong>л<strong>и</strong>,<br />
точнее, невозможно. Те мысл<strong>и</strong>тел<strong>и</strong>, которые не допускають<br />
его, дТ.лаютъ это въ <strong>и</strong>нтересахъ <strong>и</strong>звестной мета- **<br />
ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>к<strong>и</strong>,— въ <strong>и</strong>нтересах!, матер1ал<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ческаго панте<strong>и</strong>зма,<br />
который въ наше время пр<strong>и</strong>крывается тенденщознымъ<br />
<strong>и</strong>менемъ мон<strong>и</strong>зма. А те, которые сторонятся отъ всякой<br />
метаф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>к<strong>и</strong>, но подъ громк<strong>и</strong>мъ <strong>и</strong>менемъ научной ф<strong>и</strong>лософш<br />
держатся поз<strong>и</strong>т<strong>и</strong>в<strong>и</strong>зма. — доктр<strong>и</strong>ны, <strong>и</strong>зобл<strong>и</strong>чающей<br />
ч<strong>и</strong>сто болезненное состо<strong>и</strong>те ума, — тЬмъ не менее <strong>и</strong>одбпраютъ<br />
факты.<strong>и</strong> дЪлаютъ выводы, руководясь <strong>и</strong>звестною<br />
! тайною мыслью, которую он<strong>и</strong> не всегда стараются скрывать,<br />
<strong>и</strong> которая есть не что <strong>и</strong>ное, какъ матер1алнст<strong>и</strong>ческ<strong>Ш</strong><br />
мон<strong>и</strong>змъ, знамя котораго <strong>и</strong> водружаютъ на<strong>и</strong>брлЪе<br />
самонадеянные <strong>и</strong> нетерпел<strong>и</strong>вые <strong>и</strong>зъ н<strong>и</strong>хъ.
Change language