You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
441<br />
объясн<strong>и</strong>ть эт<strong>и</strong> несообразност<strong>и</strong>, цеооходнмо насколько<br />
возможно углуб<strong>и</strong>ться вь урок<strong>и</strong> опыта, а не держаться<br />
только внешней <strong>и</strong> поверхностной стороны предметовъ,<br />
какъ это дЪлаютъ <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуал<strong>и</strong>змъ, ном<strong>и</strong>нал<strong>и</strong>змъ, ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>!<br />
атом<strong>и</strong>змъ, вульгарная метаф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ка <strong>и</strong> нравственность.<br />
Нужно показать <strong>и</strong>зъ естественной наук<strong>и</strong> <strong>и</strong> <strong>и</strong>зъ<br />
нравственнаго сознашя, что, такъ какъ <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуумъ <strong>и</strong>е<br />
есть целое въ абголютномъ смысле, но орган<strong>и</strong>ческая<br />
часть ц'Ёлаго, то онъ можетъ быть здоровымъ только<br />
тогда, когда здорово целое; точно также онъ можетъ<br />
сохран<strong>и</strong>ть пл<strong>и</strong> возврат<strong>и</strong>ть здоровье только въ томъ случай,<br />
есл<strong>и</strong> будетъ забот<strong>и</strong>ться о здоровье ц-Ьлаго, органомъ<br />
котораго служптъ. Нзъ этого естественно слГ,-<br />
дуетъ, что есл<strong>и</strong> какой-н<strong>и</strong>будь членъ станов<strong>и</strong>тся больнымъ,<br />
т. е. нач<strong>и</strong>наетъ делать зло, то болезнью его заражается<br />
весь орган<strong>и</strong>змъ. Это <strong>и</strong> есть учете о первородномъ<br />
грехе, столь часто подвергавшееся нападкамъ <strong>и</strong><br />
действ<strong>и</strong>тельно непонятное въ устахъ гЬхъ людей, которые<br />
- держатся пндпв<strong>и</strong>дуал<strong>и</strong>стпческ<strong>и</strong>хъ взглядовъ на м!ръ. Но<br />
оно станов<strong>и</strong>тся вполне понятпымъ, коль скоро мы до<strong>и</strong>уст<strong>и</strong>мъ,<br />
что нравственное твсреше ед<strong>и</strong>но по самой своей<br />
сущност<strong>и</strong>; въ конце концовъ оно остается ед<strong>и</strong>нствённымъ<br />
средствоыъ сохран<strong>и</strong>ть <strong>и</strong>дею о верховномъ значеш<strong>и</strong><br />
блага наперекоръ фактамъ, пр<strong>и</strong>м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ть опт<strong>и</strong>м<strong>и</strong>змъ разума<br />
съ суровым<strong>и</strong> урокам<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, соглас<strong>и</strong>ть опытъ <strong>и</strong> совесть.<br />
Безъ сомнешя, совмещеше въ своемъ уме ед<strong>и</strong>нства творешя<br />
<strong>и</strong> свободы <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуумовъ задача трудная,— можетъ<br />
быть даже неразреш<strong>и</strong>мая. Однако, необход<strong>и</strong>мо пр<strong>и</strong>знавать<br />
обе эт<strong>и</strong> <strong>и</strong>де<strong>и</strong> вопрек<strong>и</strong> кажущемуся <strong>и</strong>хъ прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>е, потому<br />
что любовь,— этотъ основной законъ ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>,— стрем<strong>и</strong>тся