Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
40G<br />
кроме блага, Его правда есть т<strong>и</strong>пъ всякой правды,—<br />
мы это знаемъ; однако, свобода <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуумовъ не объясняетъ<br />
зам'Ьчаемыхъ нам<strong>и</strong> разл<strong>и</strong>ч<strong>Ш</strong>. Те предположена,<br />
на основаш<strong>и</strong> которыхъ можно было бы свест<strong>и</strong> разлнч1е положешй<br />
<strong>и</strong> темпераментовъ къ разл<strong>и</strong>чт поведешя въ прошлой<br />
ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, къ ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> предковъ,— эт<strong>и</strong> предположешя, пожалуй,<br />
могл<strong>и</strong> бы удовлетвор<strong>и</strong>ть наше чувство справедл<strong>и</strong>вост<strong>и</strong> въ<br />
оцномъ пункте, но за то оскорб<strong>и</strong>л<strong>и</strong> бы его въ другомъ.<br />
Именно, <strong>и</strong>м<strong>и</strong> implicite осуждается сол<strong>и</strong>дарность, въ особенност<strong>и</strong><br />
же чувство любв<strong>и</strong>,— какъ это, напрпмеръ, проявляется<br />
въ легкомысленномъ безсердечш гЪхъ, которые,<br />
вопрек<strong>и</strong> ученш Incyca Хр<strong>и</strong>ста, стараются отыскать,<br />
отъ какого особеннаго греха зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>тъ болезнь <strong>и</strong>звестнаго<br />
человека. Итакъ <strong>и</strong>дея (впрочемъ довольно естественная)<br />
о ряде ннд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуальпыхъ ж<strong>и</strong>зней, обусловл<strong>и</strong>вающ<strong>и</strong>хъ<br />
одна другую, iiM teri, сво<strong>и</strong> неудобства съ нравственной<br />
точк<strong>и</strong> зрбшя. ЗатЬмъ, она плохо м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>тся съ<br />
сол<strong>и</strong>дарностью, о которой говорятъ факты. Глубок<strong>и</strong>й<br />
мракъ остается не проясненнымъ.<br />
Что касается до будущаго, то вопросъ о немъ съ самого<br />
начала с<strong>и</strong>льно зан<strong>и</strong>малъ церковь. Нетъ н<strong>и</strong>чего старее,<br />
нетъ н<strong>и</strong>чего популярнее, нетъ н<strong>и</strong>чего распространеннее<br />
(потому что нетъ нпчего естественнее для мысл<strong>и</strong>),<br />
какъ адъ <strong>и</strong> рай. Но мы нарочно отнесл<strong>и</strong> къ <strong>и</strong>зследовашю<br />
о хр<strong>и</strong>стГанствёГ весь вопросъ о будущей ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>,—<br />
вопросъ, относ<strong>и</strong>тельно котораго мой разумъ пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>ть<br />
только л<strong>и</strong>шь къ тому, что я нач<strong>и</strong>наю ясно сознавать<br />
свое полное неведеше. И хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анство сообщаетъ намъ<br />
не много больше. Тексты евященныхъ кн<strong>и</strong>гъ, касаюппеся<br />
этого предмета, не все ясны <strong>и</strong> не безъ труда согласуются<br />
между собою. Трад<strong>и</strong>цшнное толковаше <strong>и</strong>хъ наход<strong>и</strong>тся