You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
J 2 1 3<br />
ставляеотъ <strong>и</strong>менно то, что гречесше мысл<strong>и</strong>тел<strong>и</strong>, которые<br />
ведь ужъ не совеЪмъ же был<strong>и</strong> л<strong>и</strong>шены разума, обозначал<strong>и</strong><br />
терм<strong>и</strong>номъ мг.бытгс. И действ<strong>и</strong>тельно каждый нон<strong>и</strong>маетъ,<br />
что въ сравнен!<strong>и</strong> съ ж<strong>и</strong>знью <strong>и</strong> добродетелью,<br />
мыслыо <strong>и</strong> ncTopiefi, матерея <strong>и</strong> дв<strong>и</strong>жете есть нечто совершенно<br />
н<strong>и</strong>чтожное Но есл<strong>и</strong> то, что не существует!,<br />
<strong>и</strong><strong>и</strong> для самого себя, н<strong>и</strong> для кого-н<strong>и</strong>будь другого, есть н<strong>и</strong>что,<br />
то последнее слово мат'ор1ал<strong>и</strong>стнческой с<strong>и</strong>стемы свод<strong>и</strong>тся<br />
къ формулб: ««се про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>тъ <strong>и</strong>зъ н<strong>и</strong>чего» <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «все<br />
есть н<strong>и</strong>чт о». ' у<br />
У.<br />
Но <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, такое состо<strong>и</strong>те ума неестественно <strong>и</strong> объясняется<br />
только <strong>и</strong>стор<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>. Умъ нр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маетъ свое<br />
естественно положеше, когда, для <strong>и</strong>збежан1я указанныхъ<br />
трудностей, решается <strong>и</strong>змен<strong>и</strong>ть определшне матер in <strong>и</strong><br />
пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сать ей свойство пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>ть самое себя въ дв<strong>и</strong>жет<br />
е , когда онъ нач<strong>и</strong>наете усво<strong>и</strong>ть агомамъ <strong>и</strong> элементам<strong>и</strong>,<br />
разлш<strong>и</strong>е в<strong>и</strong>ешняго <strong>и</strong> внутренняго <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сывает!, <strong>и</strong>мъ<br />
зачаточное сознаше <strong>и</strong>л<strong>и</strong> только способность доход<strong>и</strong>ть до<br />
сознашя; когда, возвращаясь вместе съ Т<strong>и</strong>ндалемъ къ<br />
<strong>и</strong>деямч, грековъ, онъ определяетъ матерею, какъ возможность<br />
бытгя. Но тогда, вслед сте im itiienia первой<br />
<strong>и</strong>де<strong>и</strong>, вся с<strong>и</strong>стема нр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маетъ совершенно другой характеръ:<br />
отъ матереал<strong>и</strong>зма тогда останется л<strong>и</strong>шь одна в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мость,<br />
такъ какъ онъ отречется тогда отъ <strong>и</strong>ллюзш<br />
механ<strong>и</strong>ческаго .объяспенш »проздагйя. Эмп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>зме, можетъ<br />
тогда <strong>и</strong>справ<strong>и</strong>те, <strong>и</strong> пополн<strong>и</strong>ть свою доктр<strong>и</strong>ну, давъ место<br />
<strong>и</strong>дее потенец<strong>и</strong>, которая <strong>и</strong>справ<strong>и</strong>ть его односторонность п<br />
<strong>и</strong>сключ<strong>и</strong>тельность ее пр<strong>и</strong>м<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ть эмп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>зма, съ <strong>и</strong>деал<strong>и</strong>змом!,.
Change language