26.04.2017 Views

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

который собственно не существуетъ, потому что не действуете.,<br />

но который со временемъ будетъ действовать!!<br />

обнаруж<strong>и</strong>тся, какъ это бываетъ съ наш<strong>и</strong>м<strong>и</strong> способностям<strong>и</strong>,<br />

которым<strong>и</strong> мы не пользуемся <strong>и</strong> которыхъ не упражняемъ.<br />

Это то, что называется нотешнальныяъ бьтемъ <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />

потешней. То, что мы называемъ ж<strong>и</strong>знью, есть .только<br />

последовательное разв<strong>и</strong>т? потенщй, еоставляющнхъ <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>ду<br />

умъ. Так<strong>и</strong>мь образомъ, въ нервобытномъ состояшп<br />

siipa въ потенщя заключалась уже вся пр<strong>и</strong>рода <strong>и</strong> <strong>и</strong>сторш.<br />

Однако, мы мысл<strong>и</strong>мъ, бьгпе потешцальное только въ<br />

связ<strong>и</strong> съ бьтемъ актуальномъ (осуществленнымъ) <strong>и</strong> въ<br />

отношешй къ нему.<br />

VI. Кажущееся вознпкновеше не можетъ быть, следовательно,<br />

началомъ нст<strong>и</strong>ннымъ, <strong>и</strong> надъ мгромъ,разв<strong>и</strong>вающ<strong>и</strong>мся<br />

во времен<strong>и</strong>, слгъдуетъ постав<strong>и</strong>ть пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ну,<br />

способную про<strong>и</strong>звест<strong>и</strong> все, что заключается въ этомъ<br />

мгр>ь. Ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>й <strong>и</strong> ф<strong>и</strong>зшлогнчесшй детермнн<strong>и</strong>змъ, которому<br />

господствую<strong>и</strong>йй предразсудокъ вел<strong>и</strong>кодушно усвояетт,<br />

<strong>и</strong>мя наук<strong>и</strong>, предлагаете. для Mipa основу про<strong>и</strong>звольно п<br />

пр<strong>и</strong> -этомъ прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>т'!, самъ себе, своему собствеп<br />

ному методу. Говоря вообще онъ отожествляете. пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ну<br />

съ антецедентом !,, п тем ь не менее шцетъ пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны ун<strong>и</strong>версальной.<br />

частнЬе— пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны сознашя, въ *.ш т срш ,<br />

антецедентом!, котороп очев<strong>и</strong>дно служ<strong>и</strong>ть сознаше, потому<br />

что предположеше этой матерш есть только средство<br />

какъ-н<strong>и</strong>будь объясн<strong>и</strong>ть себе явлешя, представляемый<br />

' сознашемъ. Это средство, однако, недостаточно, потому<br />

что оно не въ еостоянш объясн<strong>и</strong>ть самого сознашя.<br />

Модная Teopifl уч<strong>и</strong>ть, что сознаше дано въ матер<strong>и</strong>!, тогда<br />

к а к ъ очев<strong>и</strong>дность доназываетъ, что матер!я дана" въ созпашп.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!