26.04.2017 Views

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

170<br />

про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>те отъ предковъ, которые также, н<strong>и</strong>чего объ<br />

этомъ не знал<strong>и</strong>, то почувствуете л<strong>и</strong> вы себя менее обязанным!»<br />

<strong>и</strong>сполнять свое слово? Есл<strong>и</strong> такъ, то скаж<strong>и</strong>те<br />

это памъ, <strong>и</strong> ужъ <strong>и</strong>зв<strong>и</strong>н<strong>и</strong>те, есл<strong>и</strong> мы въ в<strong>и</strong>ду этого пр<strong>и</strong>мемъ<br />

некоторый нредосторожност<strong>и</strong>. Есл<strong>и</strong> же вы попреж<br />

нему будете чувствовать себя связанньшъ сво<strong>и</strong>мъ ело<br />

вомъ, то соглас<strong>и</strong>тесь, что после всей вашей пс<strong>и</strong>холопн<br />

<strong>и</strong> всей вашей ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>к<strong>и</strong>, долгъ все-так<strong>и</strong> остается долгомъ.<br />

Но нЬтъ! Tt, же самые люд<strong>и</strong>, которые пе прпдаютъ н<strong>и</strong>какого<br />

реальнаго значетя понянямъ нравственнаго порядка<br />

н стараются оттесн<strong>и</strong>ть куда-н<strong>и</strong>будь подальше поняпе<br />

долга, сочл<strong>и</strong> бы себя очень об<strong>и</strong>женным<strong>и</strong>, есл<strong>и</strong> бы хоть<br />

на м<strong>и</strong>нуту заподозр<strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>хъ честность, добросовестность<br />

<strong>и</strong> <strong>и</strong>скренность! Он<strong>и</strong> говорятъ тогда, что „это совсемъ<br />

другое дело“ . И зр<strong>и</strong>тел<strong>и</strong> въ самомъ деле находятъ, что<br />

это совсемъ другое дело, потому что он<strong>и</strong> не прнн<strong>и</strong>маютъ<br />

въ серьезъ то, что <strong>и</strong>сполняется на сцене. Аргумента <strong>и</strong>мъ<br />

кажется очень грубымъ. Онъ прямъ, неопровержнмъ, <strong>и</strong><br />

<strong>и</strong>детъ наперекоръ условнымъ мнешямъ <strong>и</strong> обычаямъ, держаться<br />

которыхъ всЬмъ кажется полезнымъ: это, очев<strong>и</strong>дно,<br />

недопуст<strong>и</strong>мо!<br />

Объясн<strong>и</strong>мся. Есл<strong>и</strong>, говоря вообще, вы н<strong>и</strong>чего не пр<strong>и</strong>знаете<br />

обязательным!,, то зачемъ вамъ об<strong>и</strong>жаться, когда, напр<strong>и</strong>мЬръ,<br />

я предполагаю, что пр<strong>и</strong> случае вы могл<strong>и</strong> бы<br />

предпочесть свою выгоду тому, что невежды сч<strong>и</strong>таютъ за<br />

обязательное? Такая об<strong>и</strong>дч<strong>и</strong>вость не лог<strong>и</strong>чна. Впрочемъ,<br />

можетъ быть вы <strong>и</strong> лог<strong>и</strong>ку не пр<strong>и</strong>знаете для себя обязательною?..<br />

Тогда, конечно, мы насуемъ.<br />

Некоторые смотрятъ на совесть, какъ на про<strong>и</strong>зводное<br />

чувство, подобное, папр<strong>и</strong>м'Ьръ, скупост<strong>и</strong>: деньг<strong>и</strong> нмеютъ<br />

нену только въ в<strong>и</strong>ду техъ удовольствт, которыя можно

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!