26.04.2017 Views

Секретан, Ш. Цивилизация и вера

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

16<br />

■<br />

<strong>и</strong>г всегда ннд<strong>и</strong>фференты къ выгоде, къ отлп'пямъ, славе,<br />

автор<strong>и</strong>тету.— словомъ, ко всему тому, что можно npiooркст<strong>и</strong><br />

сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> научным<strong>и</strong> заня<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>; но удовольс/ше.<br />

доставляемое открьптемъ въ област<strong>и</strong> анаш<strong>и</strong> чего-л<strong>и</strong>бо<br />

новаго. на <strong>и</strong>хъ взгляда,, превышает], все л<strong>и</strong>чныя выгоды,<br />

которыя могутъ вытекать нзъ <strong>и</strong>хъ открьлчй, н успех<strong>и</strong><br />

друг<strong>и</strong>хъ последователей въ друг<strong>и</strong>хъ областяхъ. а можетъ<br />

быть даже <strong>и</strong> по тЬмъ вопросам<strong>и</strong>, которые он<strong>и</strong> сам<strong>и</strong> пытал<strong>и</strong>сь<br />

реш<strong>и</strong>ть. радуютъ <strong>и</strong>хъ од<strong>и</strong>наково. Для н<strong>и</strong>хъ важно<br />

только, чтобы расш<strong>и</strong>рялась область наук<strong>и</strong> <strong>и</strong> распространялся<br />

ея светъ.<br />

Наконецъ, некоторые.— люд<strong>и</strong> не менее самоотверженные.<br />

чЬмъ самые безкорыстные друзья <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны, — посвящаютъ<br />

себя главнымъ образомъ практ<strong>и</strong>ческой ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>.<br />

Он<strong>и</strong> не могутъ замкнуться отъ M ipa <strong>и</strong> не пон<strong>и</strong>маюсь<br />

лгомгт<strong>и</strong>ческаго счасття. Он<strong>и</strong> такъ же, какъ <strong>и</strong> представ<strong>и</strong>тел<strong>и</strong><br />

наук<strong>и</strong>, желал<strong>и</strong> бы прон<strong>и</strong>кнуть въ тайны б ь т я ; по<br />

действ<strong>и</strong>тельность для н<strong>и</strong>хъ важнее знашя <strong>и</strong> удовольетшя,<br />

доставляемого прон<strong>и</strong>кновешемъ въ тайны б ь т я . Знаше<br />

окружающ<strong>и</strong>хъ предметовъ <strong>и</strong>хъ не удовлетворяегь; не<br />

удовлетворяет], <strong>и</strong>хъ анаше <strong>и</strong> сам<strong>и</strong>хъ себя. Идеалъ обща го<br />

блага, более <strong>и</strong>л<strong>и</strong> менее ясно, преднос<strong>и</strong>тся <strong>и</strong>хъ мысл<strong>и</strong>;<br />

он<strong>и</strong> желал<strong>и</strong> бы улов<strong>и</strong>ть его <strong>и</strong> овладеть <strong>и</strong>мъ,— сообразно съ<br />

н<strong>и</strong>мъ <strong>и</strong>справ<strong>и</strong>ться <strong>и</strong> усовершенствоваться, жертвуя собою<br />

для общаго блага; он<strong>и</strong> желал<strong>и</strong> бы знать <strong>и</strong> пон<strong>и</strong>мать, но<br />

л<strong>и</strong>шь для того, чтобы служ<strong>и</strong>ть. Служ<strong>и</strong>ть— вотъ что для<br />

н<strong>и</strong>хъ самое главное. Господствующая страсть <strong>и</strong>хъ не<br />

любознательность, но любовь. Он<strong>и</strong> не могутъ став<strong>и</strong>ть<br />

своею .целью н<strong>и</strong> сам<strong>и</strong>хъ себя, н<strong>и</strong> кашя-л<strong>и</strong>бо абетракцш<br />

мысл<strong>и</strong>; он<strong>и</strong> не чувствуютъ себя <strong>и</strong>зол<strong>и</strong>рованным<strong>и</strong> по отнощещю<br />

къ внешнему м]р.у., такъ чтобы онъ являлся для

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!