You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
5 10<br />
Научное <strong>и</strong>зслЬдоваше последовательно л<strong>и</strong> съ точк<strong>и</strong><br />
-зрЬшя детерм<strong>и</strong>н<strong>и</strong>зма? Вотъ что долженъ доказать детерм<strong>и</strong>н<strong>и</strong>змъ.<br />
По этой г<strong>и</strong>потезе, человеке есть уже не акт<strong>и</strong>вный<br />
факторъ познашя. но пасс<strong>и</strong>вный. Наука разв<strong>и</strong>вается<br />
-сама собою безъ его помощ<strong>и</strong>, а это знач<strong>и</strong>ть, что она<br />
•совсемъ не разв<strong>и</strong>вается, потому что познаше должно<br />
быть реальнымъ отношешемъ между субъектомъ п объектом!,<br />
познашя.<br />
Тотъ способъ аргументам<strong>и</strong>, которымъ мы пользовал<strong>и</strong>сь<br />
до настоящаго времен<strong>и</strong>, пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>ть насъ къ с<strong>и</strong>нтет<strong>и</strong>ческой<br />
концепцш ф<strong>и</strong>лософск<strong>и</strong>хъ нроблемъ, — даетъ намъ<br />
возможность постав<strong>и</strong>ть <strong>и</strong>хъ въ <strong>и</strong>звестную связь. Въ еамомъ<br />
деле, отр<strong>и</strong>цаше свободы влечетъ за собою все<br />
друпя отр<strong>и</strong>цашя. Споры относ<strong>и</strong>тельно целесообразност<strong>и</strong><br />
п л<strong>и</strong>чност<strong>и</strong> человеческой суть л<strong>и</strong>шь споры о частныхъ<br />
вопросахъ. Главное <strong>и</strong> реш<strong>и</strong>тельное значеше <strong>и</strong>меетъ<br />
собственный детерм<strong>и</strong>н<strong>и</strong>змъ, являются новою с<strong>и</strong>лою, действующею<br />
на умственный механ<strong>и</strong>змъ <strong>и</strong>того прот<strong>и</strong>вн<strong>и</strong>ка <strong>и</strong> долженствующею<br />
непременно про<strong>и</strong>звест<strong>и</strong> какое-н<strong>и</strong>будь действ1е. Для<br />
того, чтобы доказать, что н<strong>и</strong> од<strong>и</strong>нъ <strong>и</strong>зъ спорящ<strong>и</strong>хъ не можетъ<br />
убЬд<strong>и</strong>ть другого, нужно было бы доказать, что <strong>и</strong>мъ<br />
нельзя пон<strong>и</strong>мать одного <strong>и</strong> того же языка. Детерм<strong>и</strong>н<strong>и</strong>змъ <strong>и</strong><br />
пндетерм<strong>и</strong>н<strong>и</strong>змъ намъ кажутся од<strong>и</strong>наково недоказуемым<strong>и</strong>. Нопервый<br />
предпочт<strong>и</strong>тельнее въ с<strong>и</strong>лу научной аналогш <strong>и</strong> научнаго<br />
<strong>и</strong>нтереса. Свобода же вол<strong>и</strong>, мысль которой внушаетъ<br />
намъ нравственный опытъ, требуется <strong>и</strong>нтересам<strong>и</strong> нравствен;<br />
■ност<strong>и</strong>, <strong>и</strong> <strong>и</strong>меетъ важность только но отношенш къ нравственному<br />
порядку <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>мЬнеше только въ этомъ порядке,—<br />
предполагая, что нравственный порядокъ обладаете сцец<strong>и</strong>ф<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>мъ<br />
характеромъ, о чемъ по нашему мпешю св<strong>и</strong>детельствуете<br />
совесть.<br />
<strong>Ш</strong>арль Секрет<strong>и</strong>т,.
Change language