You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
293<br />
действу ющ<strong>и</strong>хъ ii рядомъ пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>нъ конечпыхъ, равно какъ<br />
<strong>и</strong> те, которые, не пр<strong>и</strong>бегая къ этому пустому соф<strong>и</strong>зму,<br />
огран<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ваются утверждешемъ, что для н<strong>и</strong>хъ достаточно<br />
механ<strong>и</strong>зма, — обе эт<strong>и</strong> категорш мысл<strong>и</strong>телей съ торжествомъ<br />
провозглашаютъ, что б ь т е не <strong>и</strong>меетъ н<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны,<br />
н<strong>и</strong> цел<strong>и</strong>, а между тЬмь сам<strong>и</strong> - же преследуют!,<br />
<strong>и</strong>звестную цель, про<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ося подобныя реч<strong>и</strong>. Какая это<br />
цель? Мы можемъ только гадать объ этомъ; но, во всякомъ<br />
случай, на нашъ взглядъ нхъ доктр<strong>и</strong>на есть, такъ<br />
сказать, отр<strong>и</strong>цаше наукою самой себя. Наука предполагаете.<br />
гармон<strong>и</strong>ю субъекта <strong>и</strong> объекта; требуете., чтобы<br />
разумъ нашелъ себя въ своемъ объекте. Поэтому этотъ<br />
Mipb, который но св<strong>и</strong>детельству опыта нредставлнетъ<br />
субстанщональное ед<strong>и</strong>нство, долженъ <strong>и</strong>меть цель; <strong>и</strong> эту<br />
цель можетъ представлять только нравственное благо,<br />
нотому что одно только нравственное благо само въ себе<br />
обладаетъ харакгеромь <strong>и</strong> досто<strong>и</strong>нствомъ цел<strong>и</strong>. Поэтому<br />
мы стараемся понять Mipb пр<strong>и</strong> посредстве того предположешя,<br />
что онъ <strong>и</strong>меетъ целью осуществлеше нравственнаго<br />
порядка* Но нравственный порядокъ предполагаегь<br />
законъ, въ томъ первоначалыюмъ смысле этого слова,<br />
которымъ предполагается законодатель. Богъ од<strong>и</strong>нъ только<br />
не <strong>и</strong>меетъ цел<strong>и</strong> <strong>и</strong> закона, <strong>и</strong>л<strong>и</strong>, есл<strong>и</strong> угодно, Онъ самъ<br />
для себя н цель <strong>и</strong> законъ. Онъ выше всехъ категорш<br />
мысл<strong>и</strong>. Итакъ, мы хот<strong>и</strong>мъ в<strong>и</strong>деть въ Mipe создаше <strong>и</strong><br />
дело Божественной вол<strong>и</strong>, которая указываетъ ему, въ<br />
качестве цел<strong>и</strong>, осуществлен<strong>и</strong>е нравственнаго порядка, <strong>и</strong><br />
мы будемъ наста<strong>и</strong>вать на этомъ мненш, пока будетъ<br />
хоть какая н<strong>и</strong>будь-возможность его поддерж<strong>и</strong>вать.<br />
Теперь, тотъ же самый опыгь, который показываетъ<br />
намъ, что въ отношешяхъ <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуумовъ другъ къ другу
Change language