Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
4S3<br />
Матер1ал<strong>и</strong>змъ могь бы предлож<strong>и</strong>ть два од<strong>и</strong>наково недопуст<strong>и</strong>мый<br />
объяснешя сознательной целесообразност<strong>и</strong><br />
въ человеческой ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Целесообразность въ ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> человека,—<br />
могъ бы онъ сказать,— <strong>и</strong>меетъ сво<strong>и</strong>мъ <strong>и</strong>стом»<br />
н<strong>и</strong>комъ нецелесообразность. Въ такомъ случае, пр<strong>и</strong>шлось<br />
бы допуст<strong>и</strong>ть, что целесообразность <strong>и</strong> нецЬлесооб<br />
разность, въ сущност<strong>и</strong>, одно п то же <strong>и</strong> следовательно<br />
нецелесообразность есть <strong>и</strong>ллюз1я, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> же целесообразность<br />
въ ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> человека пр<strong>и</strong>шлось бы вывод<strong>и</strong>ть <strong>и</strong>зъ<br />
н<strong>и</strong>чего, что нелепо.<br />
Более последовательный феноменал<strong>и</strong>змъ можетъ попытаться<br />
доказать, что целесообразность въ ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> человека<br />
есть <strong>и</strong>ллншя. Но подобный анал<strong>и</strong>зъ не могъ бы<br />
об I яен<strong>и</strong>ть свое собственное существоваше, свой raison<br />
d'etre <strong>и</strong> ту цель, какую онъ себе постанов<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, не<br />
утверждая эт<strong>и</strong>мъ того, что онъ только что хотел<strong>и</strong> опровергнуть.<br />
Въ самомъ деле, человекъ, поставляют^<br />
своею целью доказать, что онъ не преследуетъ н<strong>и</strong>какой<br />
цел<strong>и</strong>, есть абсолютное прот<strong>и</strong>вореч1е. Ята попытка разрушаетъ<br />
сама себя.<br />
Нельзя отр<strong>и</strong>цать целесообразност<strong>и</strong> въ экономш вселенной,<br />
не отр<strong>и</strong>цая въ тоже время целесообразност<strong>и</strong><br />
познашя. Мы вынуждаемся предполагать ее въ развнтш<br />
человеческаго ума, потому что мы вер<strong>и</strong>мъ въ возможность<br />
познашя. Въ самомъ деле, есл<strong>и</strong> это разв<strong>и</strong>Не случайно,<br />
есл<strong>и</strong> законы мысл<strong>и</strong>, пр<strong>и</strong> помощ<strong>и</strong> которыхъ мы<br />
^острояемъ с<strong>и</strong>стемы, случайны въ своей эволюцш <strong>и</strong><br />
образовал<strong>и</strong>сь не подъ 1шяшемъ <strong>и</strong>звестной цел<strong>и</strong>, — то<br />
наука есть <strong>и</strong>ллкшя, <strong>и</strong>бо что теперь <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нно, то, можеТъ<br />
быть, завтра окажется ложным<strong>и</strong>. Смотря по обстоятельствам<strong>и</strong>,<br />
вместо этой с<strong>и</strong>стемы, вы могл<strong>и</strong> бы представ<strong>и</strong>ть<br />
31*
Change language