You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
271)<br />
натомъ ii <strong>и</strong> хi. учен<strong>и</strong>кам<strong>и</strong>, что ало есть только недоетатокъ<br />
бьПчя, творческая же воля <strong>и</strong>мЬеть ц& ью б ь т е ,<br />
такъ что, хота П оп. <strong>и</strong> Ж аль, что есл<strong>и</strong> Он i Г'с<strong>Ш</strong> брйтт.<br />
мiръ, то въ немъ яв<strong>и</strong>тся зло. тЪмь не менЬе Онъ не<br />
желалъ зла. Каково бы пн было досто<strong>и</strong>нство анал<strong>и</strong>за,<br />
сводящаго зло къ недостатку быпн, *) но мы с<strong>и</strong>льно сомневаемся,<br />
чтобы подобныя разсуждешя про<strong>и</strong>звед<strong>и</strong> на<br />
кого-н<strong>и</strong>будь желательное впечатлЬше. Напрот<strong>и</strong>в!,. мы опасаемся,<br />
что <strong>и</strong>менно он<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>л<strong>и</strong> къ ате<strong>и</strong>зму мног<strong>и</strong>хъ<br />
<strong>и</strong>зъ тйхъ л<strong>и</strong>цъ, которьшъ <strong>и</strong>хъ предлагал<strong>и</strong>, lit,тт., мы<br />
даемъ совершенно другую постановку вопросу: благо <strong>и</strong><br />
зло, но нашему м<strong>и</strong>Ьшю, суть nareropin свободной волн,<br />
н нредВЬдЬше рйшешй свободной волн намъ кажется<br />
поняттемт. самоарбт<strong>и</strong>вбрЬчнвшГьТ Мы знаемъ, что трудно<br />
(чтобы не сказать — невозможно) подч<strong>и</strong>нять Бога закону<br />
времен<strong>и</strong>; но не мепЬе невозможно представ<strong>и</strong>ть себТ. <strong>и</strong><br />
в<strong>и</strong>т,-временную деятельность. ВсТ. подобныя проблемы въ<br />
кфщЬ концовъ пр<strong>и</strong>водятъ насъ въ область безпросвЪг<strong>и</strong>ой<br />
тьмы; но верхомъ заблуждешн было бы думать, что<br />
отъ нашей вол<strong>и</strong> зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>тъ уклон<strong>и</strong>ться огь н<strong>и</strong>хъ. Есл<strong>и</strong><br />
мы уклон<strong>и</strong>мся, он<strong>и</strong> опять возвратятся н овладТ.нпъ нашнмъ<br />
умомъ, <strong>и</strong> агност<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>змъ не защ<strong>и</strong>т<strong>и</strong>тъ <strong>и</strong>ксъ отъ<br />
этого. Мы можемъ мысл<strong>и</strong>ть только пр<strong>и</strong> помощ<strong>и</strong> нашего<br />
ума, въ условшхъ наш<strong>и</strong>хъ способностей. Разлшне на<br />
•) Этотъ анал<strong>и</strong>за., па вашъ взглядъ, не <strong>и</strong>мЬетъ н<strong>и</strong>какого<br />
звачешя, потому что основывается на реал<strong>и</strong>зац'ш самой крайней<br />
абетракщ<strong>и</strong>, чтобы не сказать простого слова» Чтобы свест<strong>и</strong><br />
качественный разл<strong>и</strong>чая къ большему <strong>и</strong>л<strong>и</strong> меньшему бытно,<br />
дл<strong>и</strong> этого нужно пр<strong>и</strong>знать реальност<strong>и</strong>» б ь т е , какъ б ь те; но<br />
б ь т е , какъ субеташйя, всегда есть <strong>и</strong>звестное определенное<br />
бьте,-свойство <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>звЬствый образа. бьтя.
Change language