You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
4<br />
мой вопросъ, который зан<strong>и</strong>маетъ автора. Необход<strong>и</strong>мо,—<br />
таковъ ofiiuiri ходъ его разсуждетй, направляющ<strong>и</strong>хся къ<br />
pt.inciiiio <strong>и</strong>того вопроса,— необход<strong>и</strong>мо суд<strong>и</strong>ть одоктр<strong>и</strong>нахь<br />
тагк же какъ мы суд<strong>и</strong>мъ, напр., о деревьяхъ, т.-е. по<br />
<strong>и</strong>м. плодамъ. Ист<strong>и</strong>на не можетъ быть вредна по сво<strong>и</strong>мъ<br />
ппглЬдс'шям'ь <strong>и</strong>. есл<strong>и</strong> вн<strong>и</strong>мательно всматр<strong>и</strong>ваясь вь со<br />
временное состо<strong>и</strong>те общества, мы замЪчаемъ. что оно<br />
прадаеп. глубок<strong>и</strong>м<strong>и</strong> внутренн<strong>и</strong>м<strong>и</strong> прот<strong>и</strong>вор^ям<strong>и</strong>, то не<br />
должны л<strong>и</strong> мы заключать отсюда, что <strong>и</strong>хъ пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>на, <strong>и</strong>л<strong>и</strong>,<br />
по крайней мере, одно <strong>и</strong>зь еущественныхъ услов<strong>Ш</strong> ко<br />
рен<strong>и</strong>ться <strong>и</strong>менно вь техъ доктр<strong>и</strong>нахъ, которыя заложены<br />
л’ь основу современнаго сощальнаго строя, — вь техъ доктр<strong>и</strong>нахъ,<br />
для которыхъ. какъ для детерм<strong>и</strong>н<strong>и</strong>зма, ате<strong>и</strong>зма<br />
<strong>и</strong> матер<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>зма, <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуумы суть <strong>и</strong>л<strong>и</strong> псе, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> н<strong>и</strong>что?<br />
Ясно, гд-Ь. пр<strong>и</strong> такомъ уело в in, можно <strong>и</strong> должно <strong>и</strong>скать<br />
помощ<strong>и</strong>. Ее слЬдуеть <strong>и</strong>скать прежде всего въ <strong>и</strong>енравле<br />
ш<strong>и</strong> наш<strong>и</strong>хъ теорет<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>хъ взглядовъ, убеждешй <strong>и</strong> вЬропат<strong>и</strong>.<br />
Необход<strong>и</strong>мо воздерж<strong>и</strong>ваться <strong>и</strong> отъ поверхностнаго<br />
отрпцашя зла <strong>и</strong> отъ пр<strong>и</strong>знашя его роковымъ. фаталь<br />
нымъ. неустрашшымъ. Яла отр<strong>и</strong>цать нельзя: это фактъ,<br />
реальность,— реальное сл4 дств1е новреждешя нашей пр<strong>и</strong>роды<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> того, что богословы на своемъ языке называютъ<br />
грехопадешемъ; но необход<strong>и</strong>мо стрем<strong>и</strong>ться къ по<br />
беде надъ н<strong>и</strong>мъ, его <strong>и</strong>справлешю, замене добронъ. Добро<br />
же, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> „благо“ есть пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>пе, основаше вещей, проявлен<strong>и</strong>е<br />
свободной Божественной любв<strong>и</strong> къ человечеству <strong>и</strong><br />
очев<strong>и</strong>дно поэтому, что для, того, чтобы участвовать въ<br />
благе, необход<strong>и</strong>мо возста<strong>и</strong>ов<strong>и</strong>ть свое нормальное отп<strong>и</strong>ш<br />
ете къ Богу,— возста<strong>и</strong>ов<strong>и</strong>ть делам<strong>и</strong> любв<strong>и</strong>. Так<strong>и</strong>мъ образомъ,<br />
общеше людей въ духе любв<strong>и</strong> во <strong>и</strong>мя Хр<strong>и</strong>ста<br />
I<strong>и</strong>суса,— вотъ <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное решете вс-ехъ пол<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>хъ <strong>и</strong>
Change language