You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
242<br />
шямъ своего <strong>и</strong>нст<strong>и</strong>нкта? это— по <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не безсмысл<strong>и</strong>ца.<br />
Каково бы н<strong>и</strong> было пропсхождеше нравственнаго сознашя<br />
<strong>и</strong> каковы бы н<strong>и</strong> был<strong>и</strong> его составныя начала,— главный<br />
вопросъ все-так<strong>и</strong> заключается въ томъ, слйдуегь л<strong>и</strong><br />
нравственное сознаше человечества сч<strong>и</strong>тать нормальнымъ<br />
состояшемъ. Вотъ на что мы требуетъ категор<strong>и</strong>ческого<br />
ответа. Правда, для <strong>и</strong>оследовательнаго детермн<br />
н<strong>и</strong>зма не существуетъ разлшня между нормальнымъ <strong>и</strong><br />
ненормальнымъ; но детерм<strong>и</strong>н<strong>и</strong>сты редко прост<strong>и</strong>раютъ сво<strong>и</strong><br />
выводы до такой крайност<strong>и</strong>. Для того мысл<strong>и</strong>теля, отъ<br />
котораго <strong>и</strong>сход<strong>и</strong>ть разб<strong>и</strong>раемое возражеше, долгъ есть<br />
<strong>и</strong>ллкшя, которую <strong>и</strong>звестныя acconianin необход<strong>и</strong>мо должны<br />
про<strong>и</strong>звест<strong>и</strong> н которая не менее необход<strong>и</strong>мо <strong>и</strong>счезнетъ,<br />
когда все поймутъ ея пропсхождеше. Откровенность, съ<br />
какою онъ высказываетъ свое мнете, пов<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мому, указываетъ<br />
на то, что онъ счптаетъ этотъ момента, очень<br />
бл<strong>и</strong>зк<strong>и</strong>мъ, <strong>и</strong> веру въ долгъ отнынЬ бесполезною. Не<br />
спраш<strong>и</strong>вая, на сколько факты говор<strong>и</strong>ть въ пользу такой<br />
надежды, заметш<strong>и</strong>,, что устранеше долга въ этомъ случай<br />
есть только переходный пунктъ; последн<strong>Ш</strong> же лог<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong><br />
выводъ, какъ сознаются на<strong>и</strong>более последовательные<br />
учен<strong>и</strong>к<strong>и</strong> этого мысл<strong>и</strong>теля, есть устранеше сознашя<br />
въ самомъ общемъ смысле этого слова. Ирнзракъ<br />
долга есть результатъ расторж<strong>и</strong>мыхъ ассощащй, въ осно-<br />
Baiiin которыхъ леж<strong>и</strong>тъ <strong>и</strong>дея пользы, какъ она пон<strong>и</strong>мается<br />
болып<strong>и</strong>нствомъ людей; онъ <strong>и</strong>счезнетъ, когда нормальное<br />
поведш<strong>и</strong>е более не будетъ встречать препятств<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
Но сознаше вообще есть обращешо мозговой деятельност<strong>и</strong><br />
на самое себя, зав<strong>и</strong>сящее отъ некоторыхъ обстоятельствъ,<br />
задерж<strong>и</strong>ваюш<strong>и</strong>хъ рефлект<strong>и</strong>вное дв<strong>и</strong>жете: всякое отправлеliie,<br />
которое совершается безъ затруднешй, совершается