You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
501<br />
ному ученым<strong>и</strong> доводам<strong>и</strong>, ут<strong>и</strong>лптар<strong>и</strong>змъ получ<strong>и</strong>лъ такую<br />
распространенность <strong>и</strong> ввод<strong>и</strong>ть въ заблуждеше мног<strong>и</strong>хъ<br />
людей. Когда человекъ совершаетъ дела самоотвержешя<br />
онъ пов<strong>и</strong>нуется <strong>и</strong>звестнымъ мот<strong>и</strong>вамъ,— потребност<strong>и</strong> са.<br />
мопожертвовашя, ужасу, какой возбуждаете зрел<strong>и</strong>ще<br />
страдан<strong>Ш</strong> блнжняго <strong>и</strong> т. д. Можно сказать <strong>и</strong> действ<strong>и</strong>тельно<br />
часто говор<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, что въ данномъ случае человекъ<br />
действуетъ въ собственномь <strong>и</strong>нтересы, потому что делая<br />
то что опт. сч<strong>и</strong>таете за добро, онъ <strong>и</strong>спытываетъ высокое<br />
наслаждете, которое возвышаетъ его въ собственных).<br />
глазахъ ’ <strong>и</strong> обогатаетъ его <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуальность. Наслаждеше<br />
состонтъ въ осуществлен<strong>и</strong><strong>и</strong> благородной цел<strong>и</strong>,<br />
какую онъ себе став<strong>и</strong>ть <strong>и</strong>, есл<strong>и</strong> бы онъ не <strong>и</strong>с<strong>и</strong>ытывалъ<br />
этого наслажден<strong>и</strong>я, то это знач<strong>и</strong>ло бы, что въ сущност<strong>и</strong><br />
онъ не желал<strong>и</strong>, этой цел<strong>и</strong>.<br />
Человекъ не можетъ действовать, не удовлетворяя<br />
какой н<strong>и</strong>будь потребност<strong>и</strong>, не пов<strong>и</strong>нуясь какому-н<strong>и</strong>будь<br />
мот<strong>и</strong>ву. Отвергать этотъ взглядъ, отвергать мораль мот<strong>и</strong>човъ,<br />
следовательно, невозможно, такъ какъ для того,<br />
чтобы сделать это, нужно было бы доказать, что въ<br />
нзвестныхъ случаяхъ мы желаема, того, чего не желаемъ.<br />
Добродетель можетъ, следовательно, состоять только<br />
въ нравственной ценност<strong>и</strong> тйхъ целей, дост<strong>и</strong>жеше которыхъ<br />
человекъ став<strong>и</strong>ть своею задачею, въ нравственной<br />
ценност<strong>и</strong> техъ наслажден<strong>Ш</strong>, к а т доставляетъ удовле-<br />
TBopeiiie его стрем лешй. Есть дейгш я, которыя мы называемъ<br />
благородным<strong>и</strong>, <strong>и</strong> есть поступк<strong>и</strong>, которыя мы<br />
называемъ н<strong>и</strong>зк<strong>и</strong>м<strong>и</strong>. Мы не унускаемъ нзъ в<strong>и</strong>да субъект<strong>и</strong>внаго<br />
элемента, который можетъ уменьш<strong>и</strong>ть значеше<br />
подобной оценк<strong>и</strong>, темъ не менее мы не говор<strong>и</strong>л<strong>и</strong> бы
Change language