Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
152<br />
заботятся о себе! Уваженье къ бл<strong>и</strong>жнему было бы тогда<br />
непоследовательностью: онъ. цель для себя, а не для<br />
мепя. Есл<strong>и</strong> это уважеше не есть глупость <strong>и</strong>л<strong>и</strong> простое<br />
соображеше л<strong>и</strong>чнаго <strong>и</strong>нтереса, <strong>и</strong>зменяющегося сообразно<br />
съ обстоятельствам<strong>и</strong>; есл<strong>и</strong> действ<strong>и</strong>тельно къ существу,<br />
которое, какъ мне кажется, <strong>и</strong>меетъ цель въ самомъ<br />
себе, мне следуетъ относ<strong>и</strong>ться, какъ къ цел<strong>и</strong>,— то это<br />
потому, что эт<strong>и</strong> существа действ<strong>и</strong>тельно нредставляютъ<br />
для меня цель, что следовательно между <strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong> мною существуетъ<br />
некоторая существенная связь, которая выше<br />
<strong>и</strong> <strong>и</strong>хъ <strong>и</strong> моей <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуальност<strong>и</strong>. Есл<strong>и</strong> мы ош<strong>и</strong>баемся,<br />
есл<strong>и</strong> нр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>пъ справедл<strong>и</strong>вост<strong>и</strong> <strong>и</strong>меетъ основаше (чего,<br />
однако, мы реш<strong>и</strong>тельно нес<strong>и</strong>особны усмотреть) въ снмр<strong>и</strong>туал<strong>и</strong>стнческомъ<br />
атом<strong>и</strong>зме, то <strong>и</strong> тогда онъ останется<br />
безплоднымъ. Какъ мы уже сказал<strong>и</strong> выше, онъ только<br />
ограннч<strong>и</strong>ваетъ л<strong>и</strong>чную деятельность, но не можетъ руковод<strong>и</strong>ть<br />
ею: не указывая нпкак<strong>и</strong>хъ мот<strong>и</strong>вовъ, онъ предоставляет].<br />
нмпульсь <strong>и</strong> <strong>и</strong>н<strong>и</strong>щат<strong>и</strong>ву естественным], ннст<strong>и</strong>нктамъ,<br />
потребностямъ <strong>и</strong> чувствовашямъ. Поэтому,<br />
есл<strong>и</strong> бы захотел<strong>и</strong> руковод<strong>и</strong>ться <strong>и</strong>сключ<strong>и</strong>тельно пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>поыъ<br />
справедл<strong>и</strong>вост<strong>и</strong> какъ выражешемъ разума, то наша<br />
деятельность все более п более съуж<strong>и</strong>валась бы, по<br />
мере того, какъ расш<strong>и</strong>рялась бы власть разума. Чтобы<br />
найт<strong>и</strong> полож<strong>и</strong>тельное прав<strong>и</strong>ло, которое практ<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong> для<br />
насъ необход<strong>и</strong>мо, мы был<strong>и</strong> бы тогда вынуждены пр<strong>и</strong>бегнуть<br />
къ друг<strong>и</strong>мъ пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>памъ,— ед<strong>и</strong>нственнымъ нолож<strong>и</strong>тельнымъ<br />
пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>памъ деятельност<strong>и</strong>, которые можно допуст<strong>и</strong>ть<br />
пр<strong>и</strong> <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуал<strong>и</strong>зме, т. е. къ пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>пу л<strong>и</strong>чнаго<br />
с. о в с1j) I <strong>и</strong> е нет в о в а н i я <strong>и</strong> л<strong>и</strong>чнаго <strong>и</strong>нтереса, который, въ отдельност<strong>и</strong><br />
отъ пр<strong>и</strong>нц<strong>и</strong>па совершенствовашя, свод<strong>и</strong>тся къ<br />
удовольств<strong>и</strong>е.
Change language