Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
42<br />
т а к т » усяшй <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуумовъ завоевать ce6li л<strong>и</strong>чную<br />
свободу, на практ<strong>и</strong>кI; ведеть къ подавленно этой свободы,<br />
в пр<strong>и</strong> томъ более полному <strong>и</strong> реш<strong>и</strong>тельному, чемъ вся-<br />
Kirt другой образ'ь правлешя. Те, которые попытал<strong>и</strong>сь бы<br />
опровергнуть эту мысль путемъ срав<strong>и</strong>ешя Пар<strong>и</strong>жской <strong>и</strong>л<strong>и</strong>:<br />
Нернской пол<strong>и</strong>щ<strong>и</strong> съ пол<strong>и</strong>щей Петербургской <strong>и</strong>л<strong>и</strong> Пек<strong>и</strong>нской.<br />
не обращаюсь вн<strong>и</strong>машя на самую суть дела. Настоящее<br />
везде есть результата прошедшего; но- будущее<br />
слагается подъ вл1яшемъ стрем лешй, которым<strong>и</strong> прон<strong>и</strong>кнуто<br />
настоящее Во Франщ<strong>и</strong> образъ правлешя— демократ<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>;<br />
но законы француз<strong>и</strong>пе не есть дело демократ»!.<br />
Подожд<strong>и</strong>те суд<strong>и</strong>ть о демократ»! до тЬхъ поръ,<br />
пока она не ун<strong>и</strong>чтож<strong>и</strong>ть всего стараго здашя <strong>и</strong> не перестро<strong>и</strong>ть<br />
всехъ его учреждешй по своей <strong>и</strong>дее! Нужно<br />
знать, съ какого <strong>и</strong>менно времен<strong>и</strong> существуетъ подлежащее<br />
нашему разсмотрЬшю явлеше; нужно сравн<strong>и</strong>ть то,<br />
что существовало тогда, съ темъ, что есть теперь; нужно<br />
<strong>и</strong>змер<strong>и</strong>ть пройденный путь,— <strong>и</strong> тогда определ<strong>и</strong>тся тотъ<br />
крайшй <strong>и</strong>у<strong>и</strong>ктъ, къ которому мы пр<strong>и</strong>бл<strong>и</strong>жаемся. Желашя<br />
массы суть желашя л<strong>и</strong>цъ, на<strong>и</strong>более прон<strong>и</strong>кнутыхъ чувствам<strong>и</strong>,<br />
общ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> больш<strong>и</strong>нству, т. е. людей, на<strong>и</strong>менее образонанныхъ<br />
it умственно <strong>и</strong> нравственно, а всяк<strong>Ш</strong> наблюдательный<br />
умъ знаетъ, что весьма немнопн удовольетчпя<br />
могутъ сравняться съ удовольс/шемъ ун<strong>и</strong>жать <strong>и</strong> муч<strong>и</strong>ть<br />
тЬхъ, кого мы нейав<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мъ <strong>и</strong>л<strong>и</strong> кому зав<strong>и</strong>дуемъ. „Ар<strong>и</strong>стократъ,<br />
твор<strong>и</strong> свою мол<strong>и</strong>тву14- воть дев<strong>и</strong>зъ! Подъ ар<strong>и</strong>стократом'!.<br />
же следуетъ разуметь всякаго, кто выделяется<br />
<strong>и</strong>зъ толпы по своему положенно, по роду сво<strong>и</strong>хъ занят<strong>Ш</strong>,<br />
по направлешю мысл<strong>и</strong>, благородству характера <strong>и</strong> т. д.<br />
Къ ч<strong>и</strong>слу ар<strong>и</strong>стократовъ пр<strong>и</strong>надлежать, поэтому, <strong>и</strong> все<br />
те, которые <strong>и</strong>озволяютъ себе <strong>и</strong>меть свое мнеше по ка
Change language