You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
138<br />
путемъ теорет<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>уь соображен<strong>и</strong>й. Скорее, напрот<strong>и</strong>въ,<br />
сама теорш вдохновляется дв<strong>и</strong>жешям<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, которымъ она<br />
хотя <strong>и</strong> дяетъ формулу, но которым<strong>и</strong> не руКОВОДНТ'1.. Н’ЙТЪ,<br />
однако, прав<strong>и</strong>л !, безъ <strong>и</strong>сключен<strong>Ш</strong>. Иногда <strong>и</strong> Teopia вл1яетъ<br />
на ж<strong>и</strong>знь <strong>и</strong> человеческую свободу. И <strong>и</strong>менно въ настоящее<br />
время, ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong>я повсюду оказываете свое влiaiiie,<br />
<strong>и</strong> нравственна!! реформа наход<strong>и</strong>ть въ общераспространенным.<br />
le o p iB M . таща препятпчня, отр<strong>и</strong>цать <strong>и</strong>звестную<br />
важность которыхъ было бы натяжкой. Основная потребность,<br />
к I. которой сводятся <strong>и</strong> въ которой содержатся веЛ.<br />
наш<strong>и</strong> потребност<strong>и</strong>, состо<strong>и</strong>тъ въ нравственном!, преобраaoRaiiin<br />
Bf-ero нашего общества, нач<strong>и</strong>ная съ <strong>и</strong>р<strong>и</strong>в<strong>и</strong>ллег<strong>и</strong>рован<strong>и</strong>ыхъ<br />
классовъ. То, что мы называемъ нравственным!,<br />
преобразовашемъ, лучше, пожалуй, назвать переворотом!.<br />
это есть обращеше къ нравственной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> -е щ е чочн'Ье— рождеше для нравственной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Мы<br />
юнор<strong>и</strong>мь з.тйсь вообще о нравственност<strong>и</strong>, потому что<br />
нравственность въ сущност<strong>и</strong> одна, хотя ее мот<strong>и</strong>в<strong>и</strong>руютъ<br />
в форму л<strong>и</strong>руют, разл<strong>и</strong>чным<strong>и</strong> способам<strong>и</strong>. Думать только о<br />
ce6t, ж<strong>и</strong>ть только для себя—знач<strong>и</strong>ть погуб<strong>и</strong>ть себя;<br />
пожертвовать собою для фут<strong>и</strong>хъ-есть ед<strong>и</strong>нственное средство<br />
къ ciiaceiiiio т<strong>и</strong>ковь урокь, который обстоятельства<br />
настоящего времен<strong>и</strong> преподаю п. намъ столь ясно <strong>и</strong> громко,<br />
что Miiorie, пов<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мому, уже его пон<strong>и</strong>маютъ. Но эта внушаемая<br />
настоящ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> обстоятельствам<strong>и</strong> <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на есть вгъчная<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на. Въ ней заключается вся <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на. Ед<strong>и</strong>нственное<br />
средство погас<strong>и</strong>ть тотъ <strong>и</strong>ожаръ, зловещее пламя котораго<br />
наше поколЬше внд'Ьло уже н<strong>и</strong>сколько разъ, состо<strong>и</strong>тъ въ<br />
томъ, чтобы дЬлать по крайней Mt.pt теперь <strong>и</strong> безъ<br />
всяк<strong>и</strong>хъ отлагательств'), то, что нужно дйлать во всякое<br />
время. Поэтому, не теряя <strong>и</strong>зъ в<strong>и</strong>ду современной дЪй-
Change language