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werthig erklärte, habe ich gelegentlich bereits
an anderer Stelle eingehend dargethan*). Dessen
ungeachtet gilt den Protestanten die hl. Schrift,
wenigstens in der Theorie, als alleinige Quelle
des Glaubens. Hierbei beschränkt die moderne
liberale Richtung des Protestantismus die Autorität
der hl. Schrift auf die Sittenlehre und giebt
zu, dass dieselbe in Bezug auf Naturkunde und
Geschichte menschlichen Irrthümern unterworfen
sei. Es liegt auf der Hand, dass es der Würde
und Majestät Gottes zuwider ist, die Lehren
und Yorschriften seiner ewigen Wahrheit durch
Vermischung mit Irrthümern zu beflecken. Entweder
ist die hl. Schrift das Wort Gottes, dann
ist sie ohne allen Irrthum und alles, was sie
sagt, ist ausnahmslos wahr, oder sie ist nicht
das Wort Gottes, und dann hat sie keine grössere
Autorität zu beanspruchen als irgend ein anderes
von Menschen verfasstes Buch. Dieselbe Unklarheit,
welche den protestantischen Offenbarungsbegriff
bezüglich der hl. Schrift kennzeichnet,
ist ihm auch in betreff der Tradition
eigen. Schon darin liegt von vornherein eine
Inconsequenz, dass der Protestantismus die hl.
Schrift als Glaubensquelle anerkennt, die Tradition
aber verwirft. Von wo haben die Refor-
, matoren die hl. Schrift erhalten? Einzig und
allein aus der Tradition der katholischen Kirche.
Wenn nun die kirchliche Tradition dem Irrthum
unterworfen ist, dann kann vielleicht gerade die
Lehre dieser Tradition über die göttliche Autorität
der hl. Schrift irrthümlich sein und es bliebe
*) Antwort auf die Schrift des Domcap. Röhm pp., S. 8.
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