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— CLXXYin —
Yeni sanctificator... et benedic hoc sacrificium,
tuo S. nomini praeparatum — Suscipe S. Trinitas
hanc oblationem, quam tibi offerimus ob memoriam
passionis ... D. N. J. Chr. Orate,
fratres, ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile
fiat uti accepta babeas et benedicos
haec dona, haec munera, haec s. sacrificia illibata
— hanc igitor oblationem servitutis nostrae —
beziehen sich nur auf die noch nicht consecrirten
Elemente Brod und Wein, welche dargebracht
werden. Das zeigen deutlich die Worte: Quam
oblationem tu Deus in omnibus, quaesumus,
benedictam, adscriptam, ratam, rationabilem
acceptabilem que facere digneris: ut nobis corpus
et sanguis fiat dilectissimi Filii tui D. N. J. Chr.
Qui pridie .... Die Opfergaben Brod und Wein?
sagt also die katholische Liturgie, sollen ״uns
werden der Leib und das Blut", des Herrn,
keineswegs: ״Das Opfer des Leibes"..., wie
die Commission meint. Doch auch die folgenden,
die Consecrationsworte, welche die anglicanische
Liturgie ebenso hat, sagen nichts weiteres
aus und können daher einen Unterschied
zwischen der katholischen und anglicanischen
Liturgie nicht begründen. Da es aber auf
die Consecrationsworte allein ankommt, um zu
bestimmen, was das Consecrirte ist, so steht
für mich fest, dass aus den beiden Liturgieen
nicht geschlossen werden dürfe: die katholische
Liturgie enthält ,den Begriff des Opfers des
Leibes und Blutes des Herrn 4 , die anglicanische
aber nicht."
Zu so verzweifelten Ausflüchten sieht sich
ein Mann von tiefer und umfassender Gelehrsamkeit
gezwungen, um die verzweifelte Sache