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egeht e<strong>in</strong>en Raub an<br />

dem Rechte Gottes,<br />

der alle<strong>in</strong> der wahre<br />

Richter über die Handlungen<br />

der Menschen<br />

ist, und spricht: Richtet<br />

nicht, auf dass ihr nicht<br />

gerichtet werdet! Was<br />

stehest du aber e<strong>in</strong>en<br />

Splitter <strong>in</strong> dem Auge<br />

de<strong>in</strong>es Bruders und den<br />

Balken <strong>in</strong> de<strong>in</strong>em Auge<br />

stehest du nicht? (Matth.<br />

YII, 1 u. 3.)<br />

Zehntes Gebot S<strong>in</strong>d<br />

Sie neidisch auf Jemand<br />

wegen irgend<br />

e<strong>in</strong>er Sache? Haben<br />

Sie nicht an dem Unglück<br />

e<strong>in</strong>es Anderen<br />

Freude gehabt? Haben<br />

Sie nicht e<strong>in</strong>em Anderen<br />

Böses, Krankheit<br />

und Tod gewünscht<br />

? Verlangen<br />

Sie nicht von Anderen<br />

für sich Verehrung,<br />

Menschengefälligkeit<br />

und Schmeichelei? S<strong>in</strong>d<br />

Sie nicht selbstgefällig,<br />

<strong>in</strong>dem Sie sich auf das<br />

Piedestal stellen und<br />

Andere als Ihr Postament<br />

benutzen? Be-<br />

61 —<br />

голетъ Господь, да не судимы<br />

будете 1 Что же<br />

видими сучецб, иже во<br />

оцгь брата твоею, бревна<br />

же, еже есть во<br />

оцт твоемъ, не чуеши?<br />

(Ме. VII, 1—3.)<br />

Десятая заповгьдь. Не<br />

завидуете ли кому въ<br />

чемъ? Не радовались ли<br />

несчастно другого ? Не<br />

желали кому зла, болезни<br />

и смерти? Не домогаетесь<br />

ли для себя усиленно<br />

почестей отъ другихъ,<br />

угодливости или<br />

лести ? Не любуетесь<br />

ли собой, ставя себя на<br />

пьедесталъ, другихъ же<br />

къ поднож1Ю его? Помните,<br />

что та есть высшая<br />

добродетель, которая не<br />

знаетъ себе имени, т. е.<br />

тотчасъ же забываетъ о<br />

себе. Корень всехъ греховныхъ<br />

мыслей, желанШ<br />

и действ!й есть са

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