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mir alle<strong>in</strong> anklagst, wirst<br />

du dich nicht wegen de<strong>in</strong>er<br />

Sünden anklagen vor<br />

den Engeln Gottes, und<br />

vor allen Menschen beim<br />

letzten Gericht; wenn<br />

du aber verhehlst vor<br />

mir alle<strong>in</strong>, wirst du dann<br />

vor der Versammlung<br />

der ganzen Welt angeklagt<br />

werden, und der<br />

ewigen Strafe nicht entgehen.<br />

Du musst auch Nichts<br />

verhehlen aus Furcht,<br />

denn ich werde dich<br />

nicht ängstigen, und Niemandem<br />

nie de<strong>in</strong>e Sünde<br />

bekannt machen, sondern<br />

dich im Geiste<br />

der Demuth heilen. Bei<br />

der Beichte aber klage<br />

dich an, aber entschuldige<br />

dich nicht: de<strong>in</strong>e,<br />

aber nicht die Sünden<br />

Anderer, offenbare! Die<br />

Personen, welche an<br />

de<strong>in</strong>en Sünder, betheiligt<br />

s<strong>in</strong>d, sage mir nicht,<br />

weil die Herabsetzung<br />

der Nächsten böse ist!<br />

Nur de<strong>in</strong>e Sünden musst<br />

du beichten, nicht wie<br />

gewöhnlich <strong>in</strong> Form<br />

e<strong>in</strong>es Berichtes, son-<br />

— 206 —<br />

добныя грехи впадати<br />

и имамъ искусство<br />

(искушете)<br />

немощи человеческая.<br />

А егда срамъ презревъ<br />

обличиши тебе<br />

предо мною един^мъ,<br />

не имаши обличенъ<br />

быти о гр4с4хъ тЪщ<br />

предъ ангелы Божшми<br />

и предъ всеми че*<br />

ловеки на судищи<br />

страшномъ; аще же<br />

утаиши предо мною<br />

единемъ, то предъ<br />

всем1рнымъ тогда соборомъ<br />

обличенъ будеши,<br />

и вечныя<br />

казни не гонзнеши<br />

(не избежиши).<br />

Не утаиши что<br />

и боязни ради, ибо<br />

азъ тя не имамъ озлобити<br />

(устрашити),<br />

и никогда никому же<br />

греха твоего явити,<br />

но имамъ тя въ дусе<br />

кротости врачевати.<br />

Во исповедан!и же

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