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herausgeführt würden.)<br />

Nachdem er aber auferstanden<br />

war von den<br />

Todten, (und vierzig Tage<br />

h<strong>in</strong>durch auf Erden<br />

mit den Jüngern erschienen<br />

war), ward er<br />

aufgenommen <strong>in</strong> den<br />

Himmel, und sitzet zur<br />

Rechten des Vaters.<br />

Zur Rechten des Vaters<br />

, sage ich; nicht<br />

der räumlichen, oder<br />

beschreiblichen, sondern<br />

ich sage, die Rechte<br />

Gottes sei die anfanglose<br />

und vorewige Herrlichkeit,<br />

welche der Sohn<br />

vor der Menschwerdung<br />

hatte und auch nach<br />

der Menschwerdung behielt.<br />

Denn zugleich<br />

wird angebetet se<strong>in</strong> heiliges<br />

Fleisch mit se<strong>in</strong>er<br />

Gottheit durch ehrende<br />

Anbetung, nicht, dass<br />

e<strong>in</strong>en Zusatz annähme<br />

die heilige Dreifaltigkeit<br />

; nicht sei es!<br />

Denn die Dreifaltigkeit<br />

bleibt die Dreifaltigkeit,<br />

auch nach der E<strong>in</strong>igung<br />

des E<strong>in</strong>ziggezeugten,<br />

<strong>in</strong>dem untrennbar bleibt<br />

se<strong>in</strong> heiliges Fleisch,<br />

- 394 —<br />

голю быти безначальную,<br />

или предвечную<br />

славу, юже им־Ьлъ<br />

Сынъ прежде вочеловечения,<br />

имелъ и<br />

. по вочеловечен1и.<br />

Ибо споклоняема<br />

есть святая Его плоть<br />

съ Его Божествомъ<br />

досточестнымъ покло־<br />

нешемъ, не яко приращеше<br />

прхятъ Святая<br />

Троица, да не<br />

будетъ! ибо Троица<br />

пребысть Троица, но<br />

яко по соединенш<br />

съ Единороднымъ,<br />

пребысть неразлучна<br />

святая Его плоть,<br />

и еще съ Нимъ пребываетъ<br />

до века. Съ<br />

нею бо пршдетъ судити<br />

живыхъ и мертвыхъ.<br />

праведныхъ и<br />

грешныхъ: праведнымъ<br />

убо мздовоздастъ<br />

за веру*) и дела<br />

добродетели царство<br />

небесное, его же

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