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Zu dem bestimmten<br />

Tage werden die Bischöfe<br />

zur heiligen Synode e<strong>in</strong>geladen,<br />

und nachdem<br />

diese sich versammelt<br />

haben, legt der präsidirende<br />

Bischof se<strong>in</strong> Epitrachilion<br />

an.<br />

lichkeit" ist nur <strong>in</strong> den slawischen<br />

Texten enthalten.<br />

Der Eitus der ״Chirotonie"<br />

f<strong>in</strong>det sich bei Goar S. 302—<br />

316, und im griech. Eucbologion<br />

(Venedig) S. 166—<br />

181 und (Rom) S. 137—140.<br />

Für den slaw. Text haben<br />

wir die Ausgabe der hl.<br />

Synode (Petersburg 1867<br />

benutzt; im Nachwort (S. 70<br />

dieser Ausgabe ist bemerkt,<br />

dass ״dieser Ritus, geprüft<br />

und verglichen ist mit den<br />

alten griechischen[ und slaw.<br />

Tsch<strong>in</strong>ownik, wie es gewesen<br />

bei den früheren grossen<br />

Herren, Zaren und<br />

Grossfürsten, und bei den<br />

hochgeweihten Metropoliten<br />

von ganz Russland."<br />

Времени насшавшу,<br />

призываеми бывають<br />

архгереи въ Святтьйгигйправительствуюшгй<br />

Синодь: и собравщимся<br />

имь, первенствуяй<br />

архгерей возлагаешь<br />

на ся епитрахиль.<br />

им£ли мы въ издаши<br />

Святййшаго Синода, напечатанвомъ<br />

״въ Царствующемъ<br />

Град4 Св. Петра,<br />

въ л$то отъ сотворен1я<br />

М1ра 7375, отъ<br />

Рождества же по плоти<br />

Бога Слова 1867"; въ<br />

послйсловш онаго чина<br />

(стр. 70) сказано, что<br />

״сей чинъ на избран1е<br />

и рукоположеше Епископа<br />

изслЪдованъ и<br />

свид£тельствованъ съ<br />

древня го Греческаго и<br />

Славенскаго Чиновниковъ,<br />

яко быть при<br />

прежнихъ Великихъ<br />

Государ׳£хъ, Царйхъ и<br />

Великихъ Князёхъ, и<br />

при преосвящеиныхъ<br />

Митрополитйхъ всея<br />

Россш."

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