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— CXXXY —<br />

Das Saerament der Bosse<br />

(S. 182)<br />

wurde von dem Herrn nach se<strong>in</strong>er Auferstehung<br />

e<strong>in</strong>gesetzt, als er se<strong>in</strong>en Jüngern erschien una<br />

zu ihnen sagte: Friede sei mit euch .... und da<br />

er das sagte, blies er sie an und spricht zu<br />

ihnen: Nehmet h<strong>in</strong> den heiligen Geist; welchen<br />

ihr die Sünden erlasset, denen s<strong>in</strong>d sie erlassen,<br />

und welchen ihr sie behaltet, denen s<strong>in</strong>d sie behalten<br />

(Joan. XX, 21 — 23).<br />

Das äussere Zeichen besteht <strong>in</strong> der Beichte<br />

des Büssenden und der priesterlichen Absolution<br />

und die übernatürliche Gnadengabe ist die Vergebung<br />

der nach der Taufe, bezw. dem letzten<br />

gültigen Empfang des Busssacramentes begangenen<br />

Sünden und der Erlass der durch sie<br />

verwirkten ewigen Strafen.<br />

Der Unterschied von der Taufe liegt dar<strong>in</strong>,<br />

dass durch die Taufe die Erbsünde und alle<br />

persönlich begangenen Sünden vollständig getilgt,<br />

durch das Saerament der Busse aber nur<br />

die persönlich begangenen Sünden vergeben<br />

werden. Auch kann nur derjenige, welcher<br />

bereits getauft ist, das hl. Busssacrament empfangen,<br />

weil eben die Taufe die nothwendige<br />

Vorbed<strong>in</strong>gung für den Empfang e<strong>in</strong>es jeden<br />

anderen Sacramentes ist. Auch kann man die<br />

Taufe nur e<strong>in</strong>mal, das Busssacrament aber wiederholt<br />

empfangen.<br />

Zu Spendern dieses hl. Sacramentes hat der<br />

Herr die hl. Apostel und deren Nachfolger, die<br />

Bischöfe und Priester der katholischen Kirche,

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