Kontaktzonen der Geschichtsvermittlung Transnationales Lernen

Nachwort
Im November 2011 organisierten wir als Abschluss unseres Projekts eine transnational
besetzte Tagung mit dem Titel „’Und was hat das mit mir zu tun?’ Perspektiven
der Geschichtsvermittlung zu Nazismus und Holocaust in der Migrationsgesellschaft“.
503 In Workshops und Panels widmete diese sich drei Themen, die auch für
diese Arbeit wichtig waren: 1) Marginalisierte Erinnerungen zu Nazismus, Zweitem
Weltkrieg und Holocaust; 2) Geschichtsvermittlung in postnazistischen Migrationsgesellschaften;
3) Gedenkstätten als Kontaktzonen. Die Tagung hat mir sehr dabei
geholfen, das Projekt aufzuarbeiten und Schlüsse daraus zu ziehen. 504 Dennoch muss
leider gesagt werden, dass sie sehr konfliktuell und wohl für alle Beteiligten anstrengend
war. Insgesamt kann sie also selbst als „Kontaktzone“ angesehen werden, bei
der sehr unterschiedliche Diskurse und Erfahrungskontexte aufeinandertrafen, die
nicht immer konfliktfrei miteinander kommunizierten. Die wesentlichen Spannungsfelder
scheinen sich an zwei (im Kapitel II.2 ausführlich behandelten) realen Problemen
aufzuhängen: Erstens gibt es einen weitgehenden sozialen Ausschluss von
MigrantInnen und Angehörigen marginalisierter Minderheiten als SprecherInnen und
AkteurInnen im Feld der deutschsprachigen Erinnerungskultur. Zweitens fehlt weitgehend
eine Auseinandersetzung mit Antisemitismus und dessen spezifischen Logiken
und Wirkungsweisen in der Migrationsforschung und Migrationspädagogik.
Das führte zu Konflikten, die vor allem als Opferkonkurrenzen ausgetragen
wurden. Wenn mit dieser Arbeit also für eine Kontaktzone als Konfliktzone plädiert
wurde, dann konnte ich dies selbst erfahren. Nicht alles daran war produktiv. Auch
wenn hier also viele Diskurse zusammengeführt, Verhältnisse analysiert, Erfahrungen
reflektiert und Klärungen vorgenommen werden konnten, bleibt auch meine Position
in die bestehenden Diskurse und Widersprüche verstrickt.
Nachdem uns der Weg entlang von vielen Lektüren und Erfahrungen mit Geschichtsvermittlung
über den Holocaust in der Migrationsgesellschaft zu vielen Debatten und
Fragen geführt hat, kann also kein Happy End uns aus den Fallstricken, Spannungs-
503 Wiener Wiesenthal Institut für Holocaust-Studien VWI, Büro trafo.K & Dirk Rupnow in Kooperation mit
Mauthausen Memorial, 17.–20. November 2011 im Bruno Kreisky Forum für internationalen Dialog.
504 Dies wurde im Kapitel II.2 und seinen zahlreichen Referenzen auf die Tagung deutlich.
166