Kontaktzonen der Geschichtsvermittlung Transnationales Lernen

selbstständige und aktiv-reflexive Lernprozesse. Der Begriff „historisch“ steht dabei
für eine Auseinandersetzung mit Methoden der Geschichtswissenschaft, für den
Erwerb von historischer Kompetenz.
Geschichtsbewusstsein
Neben der Kompetenz ist die wohl wesentlichste Neuorientierung die Perspektivierung
auf das Geschichtsbewusstsein. Indem das Geschichtsbewusstsein zur zentralen
Kategorie und zum strukturierenden Prinzip der Geschichtsdidaktik wird, erweitert
diese ihren Gegenstandsbereich grundlegend. Der Historiker und Geschichtsdidaktiker
Karl-Ernst Jeismann prägte den Begriff des Geschichtsbewusstseins in den
späten 1970er Jahren als „Zusammenhang von Vergangenheitsdeutung, Gegenwartsverständnis
und Zukunftsperspektive“ 135 . Damit wird der Gegenstand der Geschichtsdidaktik
über die Vergangenheit hinaus auf aktuelle und prospektive Dimensionen
erweitert. Das Geschichtsbewusstsein stellt ausgehend von gegenwärtigen Problemlagen
Fragen an die Vergangenheit. Und mehr noch: Die Geschichte tritt teilweise
sogar bereits als eine „in der Gegenwart gemachte“ in den Blick. Die Geschichtsdidaktik
beschäftigt sich also nicht mehr nur mit dem Unterricht, sondern mit der
Analyse aller Formen von Bildern und Rezeptionen von Geschichte. 136 So wird
Geschichtsdidaktik heute auch als „Prozeß der Bildung von historischer Orientierung
und Identität durch die Operation des Geschichtsbewußtseins“ 137 verstanden und als
„Wissenschaft vom Geschichtsbewusstsein“ 138 beschrieben. An diesen beiden
Definitionen lassen sich zwei Auslegungen geschichtsdidaktischer Praxis ablesen: Sie
zeigen eine Überschneidung empirischer Befunde mit normativen Ansätzen.
Geschichtsbewusstsein ist also etwas, das jedeR bereits hat, wenn er/sie in einen
Vermittlungsprozesse eintritt. Dennoch ist Geschichtsbewusstsein zugleich das, was
durch historisches Lernen erworben werden soll. Wichtig ist dabei, dass es veränderlich
ist: „Geschichtsbewusstsein ist kein einmal erworbener gesicherter und fixierter
135
Karl-Ernst Jeismann, Geschichte als Horizont der Gegenwart. Über den Zusammenhang von Vergangenheitsdeutung,
Gegenwartsverständnis und Zukunftsperspektive, Paderborn 1985.
136
„Mit Hilfe der Bewusstseinskategorie kann die Geschichtsdidaktik die subjektive Seite der Auseinandersetzung
mit Geschichte reflektieren, die Vergangenheit konzeptionell auf die Gegenwart beziehen, historisches Lernen
von seiner Fixierung auf den Schulunterricht lösen, dadurch außerschulische historische Lernprozesse einbeziehen
und schließlich historisches Lernen als Aspekt der Geschichtskultur analysieren.“ Lange, Historischpolitische
Didaktik, S. 20.
137 Rüsen, Historisches Lernen, S. 9.
138 Vgl. Karl-Ernst Jeismann, Geschichte und Bildung. Beiträge zur Geschichtsdidaktik und zur historischen
Bildungsforschung, Paderborn 2000.
51